حضر الإمام الأعظم صلاة الجمعة فهل يقدم هو للإمامة؟

السؤال : وهنا نسأل حضر الإمام الأعظم إلى صلاة الجمعة؟ إلى صلاة الجمعة. فمن الذي يقدم في صلاة الجمعة الإمام الأعظم أو إمام المسجد الجامع؟

الجواب : ها؟ لأن المؤلف يقول إمام المسجد إلا من ذي سلطان قال إلا من ذي سلطان في هذه الحال نقدم من؟ نقدم الإمام الأعظم ولكنكم في هذا الجواب لستم فقهاء والسبب أنكم لم تقرؤوا باب صلاة الجمعة، لأن الإمام الأعظم في هذه الصورة لو صلى بالناس إماما بطلت صلاتهم، بطلت صلاته، ليش؟ قالوا لأن الإمام الأعظم لا يصح أن يكون إماما في الجمعة وهو غير مستوطن، لأن من شرط الإمامة في الجمعة. أن يكون الإمام مستوطنا. والإمام الأعظم لم يستوطن عاصمته بلد آخر. نعم، ولكن أجاب.
بعض العلماء لأن المسألة خلافية أجابوا عن هذا بأن هذا التعليل عليل. هذا التعليل عليل لماذا؟ أولا ما الدليل على أن الجمعة لا يصح أن يكون الإنسان إماما فيها إلا إذا كان مستوطنا ما في دليل.
وثانيا ربما لو قلنا للإمام الأعظم لما أراد يتقدم يصلي الجمعة قلنا وخر ورا لأن إمام المسجد أحق منك لأنه مقيم. ربما يقول كل مملكة بلادي. فأنا مستوطن في كل بلد من مملكتي. يمكن يقول هكذا؟ يمكن ولهذا كان من اعتذار بعض العلماء لعثمان بن عفان رضي الله عنه حين أتم في منى في الحج قالوا لأن الإمام الأعظم أو الخليفة كل ما تحت يده فهو بلد له فيكون مهما ذهب فهو مسافر لكن هذا على كل حال نعم مهما ذهب فهو مستوطن، لكن لا شك أن هذا التعليل عليل بل ميت، ما يكفي أن نقول عليل، ليش؟ لأن النبي عليه الصلاة والسلام أشد ملكا وتثبيتا من غيره، ومع ذلك كان إذا سافر من المدينة يقصر الصلاة، بل عثمان بن عفان في السفر يقصر، على كل هذا أنا قلت لكم إن القول بأن الإمام الأعظم لا يصح أن يكون إماما في الجمعة في غير بلده قول ضعيف وتعليل عليل، بل الصحيح أن غير الإمام الأعظم أيضا يصح أن يكون إماما في الجمعة