أجر من صلي الفجر جماعة وجلس يذكر الله حتى الشروق ثم صلى ركعتين
السؤال : ننتقل بعد ذلك إلى السائل. يقول في هذا السؤال من صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس فصلى ركعتين أو أربعا كتب له أجر حجة وعمرة تامتين تامتين ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه؟
الجواب : أما معناه فظاهر وهو أن الإنسان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه[صحيح مسلم: 670b] أي في مكان صلاته ويذكر الله تعالى حدث طلوع الشمس ثم إذا ارتفعت الشمس عند الرمح صلى ما كتب له، وأما صحته ففيه خلاف، علماء منهم من صححه ومنهم من ضعفه، لكن المسلم يرجو الله سبحانه وتعالى إذا فعل مثل هذا الفعل أن ينال هذا الأجر، فإن حصل له هذا الأجر فقد تم مطلوبه وإن لم يحصل لأن كان الحديث ضعيفا فإن بقاءه في المسجد وذكره لله تطلع الشمس وصلاته ما كتب له بعد ارتفاعها قدر منه، هذا من نعمة الله عز وجل، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقعد في مصلاه إذا صلى الفجر حتى تطلع الشمس حسنة[صحيح ابن خزيمة: 2:429] حتى ترتفع ويزول استقرارها. جزاكم الله خيرا.
الجواب : أما معناه فظاهر وهو أن الإنسان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه[صحيح مسلم: 670b] أي في مكان صلاته ويذكر الله تعالى حدث طلوع الشمس ثم إذا ارتفعت الشمس عند الرمح صلى ما كتب له، وأما صحته ففيه خلاف، علماء منهم من صححه ومنهم من ضعفه، لكن المسلم يرجو الله سبحانه وتعالى إذا فعل مثل هذا الفعل أن ينال هذا الأجر، فإن حصل له هذا الأجر فقد تم مطلوبه وإن لم يحصل لأن كان الحديث ضعيفا فإن بقاءه في المسجد وذكره لله تطلع الشمس وصلاته ما كتب له بعد ارتفاعها قدر منه، هذا من نعمة الله عز وجل، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقعد في مصلاه إذا صلى الفجر حتى تطلع الشمس حسنة[صحيح ابن خزيمة: 2:429] حتى ترتفع ويزول استقرارها. جزاكم الله خيرا.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 381- أجر من صلي الفجر جماعة وجلس يذكر الله حتى الشروق ثم صلى ركعتين/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
