الرد على تهمة التكفير الموجهة إلى الدعوة النجدية

السؤال:
نختم بطلب من مدير فرع الوزارة للشؤون الإسلامية الدكتور محمد الأمين الخطري يقول. فيه محمد. الشيخ محمد. دكتور محمد تفضل يا دكتور. محمد الحكمي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله فضيلة الشيخ صالح وجزاكم عنا خيرا. ونشكر لجامعتنا الإسلامية الموفقة. ونشكر لمديرها وعمادة شؤون خريجيها في ترتيبهم لمثل هذه اللقاءات النافعة. فجزاهم الله خيرا. وضاعف في مثوبتهم. فضيلة الشيخ بمناسبة ما تقدم قبل قليل وهو الكلام على البدء بالدعوة إلى التوحيد والسنة وأنه ينفر. هناك سؤال يأتينا معشر المدرسين وهذه مناسبة طيبة مباركة جدا. ونحب أن يسمع أبنائكم التوجيه منكم على جناح آخر. يشاع ويذكر وقد أجيب عنه لكن في مثل هذا المحفل المبارك التذكير به حسن ألا وهو أن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله تعالى عليه جاءت بتكفير المسلمين وتكفير المجتمعات وأن التكفير نابع منها فحبذا حفظكم الله. لو شنفتم مسامعنا بالكلام على هذا القول الذي يلصق بهذه الدعوة التي نفع الله بها نفعا عظيما، وجزاكم الله خيرا

الجواب:
بارك الله فيك. وأنا أشرت إلى هذا. أو إشارة خفيفة اللي يقول إن الشيخ إنه جاء بمذهب جديد، أنا قلت أتحداه أن يبين لنا ما هو هذا المذهب الجديد الذي خرج به الشيخ عن جادة أهل العلم وعن السلف الصالح بين لنا هذا أما أن الشيخ يقال فيه ما يقال فليس هذا بغريب قيل في الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وصف الأنبياء بالجنون وصفوا بالسحر وصفوا بالكذب وصفوا بأوصاف كثيرة وصف الأئمة بشيء من ذلك ومنهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب. فلا غرابة في هذا أبدا ولا يضر الشيخ وإنما يرفعه الله بذلك. يرفعه الله بذلك وهذا الذي يقول إنه يكفر المسلمين إنه إنه إنه إنه نقول هذه كتب الشيخ موجودة كتبه موجودة ولله الحمد هات لنا نص من كتبه أنه يكفر المسلمين إنما يكفر من كفره الله ورسوله وأجمع المسلمون على تكفيره.
أما أنه يستقل بمسألة ويكفر فيها دون أن يكون مسبوقا بذلك من من أهل العلم ومن غير دليل من كتاب الله وسنة رسوله فهذا اتهام باطل لا يلتفت إليه ولا يحسب له حساب. هات لنا من كلام الشيخ ما يثبت ما تقول، هذه كتبه موجودة الآن.
و أنت لا تسمع الكلام الذي يقال في فلان من العلماء دون أن ترجع إلى كلامه هو و إلى مؤلفاته هو. أيضا انظر إلى آثار دعوة الشيخ. انظر إلى آثارها الحمد لله دعوة الشيخ الآن ظللت على هذه البلاد مدة طويلة وهي تعيش في ظلها الوارف وامتدت إلى الأمصار وإلى الأقطار ولله الحمد فلو كانت دعوة فاشلة أو دعوة على غيرها هدي الكتاب والسنة لما نجحت مثل غيرها من الدعوات التي لم تقم على أصل. ما أكثر الدعاة وما أكثر الجماعات الدعوية لكن أين الآثار؟ رجل واحد هذه آثار دعوته أين آثار دعوة هؤلاء؟ وما السبب في هذا؟ السبب الأصل الذي تقوم عليه الدعوة