ما حكم الصلاة الخالية من الخشوع؟
السؤال:
يقول أعاني من قلة الخشوع في الصلاة أحاول باستمرار أن أخشع لكن دون فائدة فما حكم صلاتي وبماذا توجهونني؟
الجواب:
صلاتك صحيحة، صلاتك صحيحة إذا أديتها على الوجه المطلوب بشروطها وأركانها وواجباتها فهي صلاة صحيحة، لكن لا يكتب لك من الأجر إلا ما حضر فيه قلبك، ما حضر فيه قلبك، قال الله سبحانه قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ[المؤمنون: 1] الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ[المؤمنون: 2] الخشوع روح الصلاة وحضور القلب، فعليك أن تقبل على الله سبحانه وتعالى في صلاتك، والخشوع له أسباب.
أحدها أن لا تدخل في الصلاة وأنت مشوش الفكر مشغول البال، ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدخول في الصلاة والإنسان مشغول البال بسبب حضرة طعام يشتهيه، قال لا صلاة بحضرة طعام، وقال إذا حضر العشاء فابدؤوا به أجل أن يدخل في الصلاة وهو قد أخذ حظه من الطعام حتى يدخل إلى الصلاة وهو مقبل عليها. وكذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وهو يدافعه الأخبثان البول والغائط فلا يجوز للإنسان أن يدخل في الصلاة أو يكره له انه يدخل في الصلاه وهو مشغول باحد الخبثين بل عليه ان يتفرغ من ذلك الخبث يتبول او يتغوط ثم يتوضا يستنجي ثم يتوضا ويصلي اما ان يدخل الصلاه وهو يدافعه الاخبثان فان هذا يشوش عليه صلاته.
كذلك يصلي في مكان مناسب ما يصلي في مكان يزعجه بالاصوات او المكان فيه شوك او حصى او المكان شديد البروده او شديد الحراره يصلي في مكان معتدل وفي مكان يرتاح فيه من اجل ان يخشع في صلاته.
ومن اعظم ما يجلب الخشوع في الصلاة تدبر القرآن الذي تتلوه في الصلاة أو تسمعه من الإمام أقبل عليه وتدبره، فإن ذلك يكسبك الخشوع لله عز وجل،
يقول أعاني من قلة الخشوع في الصلاة أحاول باستمرار أن أخشع لكن دون فائدة فما حكم صلاتي وبماذا توجهونني؟
الجواب:
صلاتك صحيحة، صلاتك صحيحة إذا أديتها على الوجه المطلوب بشروطها وأركانها وواجباتها فهي صلاة صحيحة، لكن لا يكتب لك من الأجر إلا ما حضر فيه قلبك، ما حضر فيه قلبك، قال الله سبحانه قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ[المؤمنون: 1] الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ[المؤمنون: 2] الخشوع روح الصلاة وحضور القلب، فعليك أن تقبل على الله سبحانه وتعالى في صلاتك، والخشوع له أسباب.
أحدها أن لا تدخل في الصلاة وأنت مشوش الفكر مشغول البال، ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدخول في الصلاة والإنسان مشغول البال بسبب حضرة طعام يشتهيه، قال لا صلاة بحضرة طعام، وقال إذا حضر العشاء فابدؤوا به أجل أن يدخل في الصلاة وهو قد أخذ حظه من الطعام حتى يدخل إلى الصلاة وهو مقبل عليها. وكذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وهو يدافعه الأخبثان البول والغائط فلا يجوز للإنسان أن يدخل في الصلاة أو يكره له انه يدخل في الصلاه وهو مشغول باحد الخبثين بل عليه ان يتفرغ من ذلك الخبث يتبول او يتغوط ثم يتوضا يستنجي ثم يتوضا ويصلي اما ان يدخل الصلاه وهو يدافعه الاخبثان فان هذا يشوش عليه صلاته.
كذلك يصلي في مكان مناسب ما يصلي في مكان يزعجه بالاصوات او المكان فيه شوك او حصى او المكان شديد البروده او شديد الحراره يصلي في مكان معتدل وفي مكان يرتاح فيه من اجل ان يخشع في صلاته.
ومن اعظم ما يجلب الخشوع في الصلاة تدبر القرآن الذي تتلوه في الصلاة أو تسمعه من الإمام أقبل عليه وتدبره، فإن ذلك يكسبك الخشوع لله عز وجل،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم الصلاة الخالية من الخشوع؟ للشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي