تفسير قول الله تعالى ﴿ولو أنّهم إذ ظّلموا أنفسهم جآؤوك فاستغفروا اللّه واستغفر لهم الرّسول﴾؟

السؤال:
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ[النساء: 64] هل يشرع لمن أذنب ذنبا عظيما أن يسافر إلى المدينة ويأتي عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستغفر الله ويطلب من الرسول أن يشفع له ويغفر له؟

الجواب:
ما كان الصحابة ولا القرون المفضلة يعملون هذا لدل على أنه ليس المراد بالآية أن هذا يستمر لقوله إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ[النساء: 64] وإذ لما مضى من الزمان وهذه في قوم طلبوا تحكيم غير الرسول صلى الله عليه وسلم في قضية طلبوا تحكيم كعب بن الأشرف.
لعلمهم أنه يأخذ الرشوة. حصلت خصومة بين يهودي وبين مسلم. فقال اليهودي نتخاصم إلى محمد. لعلمه أنه لا يأخذ الرشوة عليه الصلاة والسلام. وقال المنافق نحتكم إلى كعب بن الأشرف.
فنزلت هذه الآية لم تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ[النساء: 60] إلى قوله تعالى وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ[النساء: 64] يعني من هذه الجريمة جاؤوا إلى الرسول هذا في حياته صلى الله عليه وسلم وفي قضية خاصة.
جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ[النساء: 64] نعم ما هي بعامه بعد موته نعم بدليل اذ واذ لما مضى من الزمان نعم ما قال ولو انهم اذا ظلموا لان اذا لما يستقبل من الزمان نعم