الاستواء على العرش صفة من صفات الله جل وعلا الفعلية

السائل:
لقد سمعنا من أحد طلاب العلم يقول إن الاستواء على العرش صفة فعلية، ثم قال وإنه صفة ذاتية باعتبار أنه صار ملازما للذات الإلهية، فهل قوله الثاني صحيح؟

الشيخ:
قوله الثاني فيه نظر.

المقدم:
ونعم.

الشيخ:
الاستواء صفة فعلية، ولذلك رتبه الله بعد خلق السماوات والأرض، خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ[يونس: 3]، وأما العلو فإنه صفة فعلية، صفة ذاتية، أما العلو فإنه صفة ذاتية لا ينفك عن الله سبحانه وتعالى، أما الاستواء فإنه صفة فعلية يفعله إذا شاء سبحانه وتعالى، وليس صفة ذاتية. نعم.