قاعدة في وصف الإنسان بكونه من أهل السنة أو أهل البدعة

السائل : هذا يقول محمد خليل هل صحيح أن السلف كان من منهجهم ألا يحكموا على الرجل أنه من أهل السنة إلا إذا اتصف بصفات أهل السنة، وأنه إذا ابتدع بدعة أو أثنى على أهل البدعة يعد منهم، وإلا لم يعد منهم؟ يعد من من؟

الشيخ : من البدعة، كما كان يقول السلف مثلا من قال بأن الله ليس في السماء فهو جهمي. لا شك أن الإنسان قد يكون فيه جانب صواب وجانب خطأ، لكن الأصل أن يعتبر بأكثر أحواله وأكثر أقواله، إذا كان ينتسب إلى أهل السنة ويقول مثلا إمامي في ذلك إمام أهل السنة الإمام أحمد بن حنبل أو ما أشبه هذا ويخرج في بعض الأحيان عن مذهب أهل السنة فهذا يعتبر من أهل السنة، ولكن يقال هو في هذه المسألة المعينة أهل البدعة، وأما من ينتسب إلى أهل البدع فهو بدعي حتى لو قال قولا لأهل السنة لأن العبرة بأصله وانتمائه ويقال هو بدعي لكن له قول يوافق أهل السنة في كذا، لا إذا قالوا جهمي فيعنون أن هذا من قول الجهمية، والجهمي ليس يفصح عن كل مذهبه، لكن يتكلم في الأمور البارزة كالعلو والاستواء والنزول وما أشبه ذلك، فيقول جهمي لأن هذا هو ما يظهره أهل التجهم،