حكم المكث في المسجد للحائض والجنب، وصلاة الجنازة بغير وضوء

السائل : وشيخ من قواعد الشيخ، الآية إذا كانت في معنيين، ولا تعارف بينهم، ما يحمل عليهم، ماذا يحمل عليهم؟

الشيخ : لا، ما يحمل عليها، لأنها مثل الأقضاة. إذا قلنا المطهرون المراد بها المتطهرون من الحدث فهمت؟ ما نقول بذاك القول؟ ونلزم بأن يتوضأ، وإذا قلنا المطهرون الملائكة ما قلنا بهذا القول ولا نلزمه. ما يصلح ما يصلح، الاختلاف لا يمكن الجمع هذا لأنه قولان متضادان في لا، لا تمكث لأنها الحائض لو توضأت ما ارتفع شيء من حدثها، الحدث باقي، نعم. إنت عندك ورقة. كيف؟

السائل : فقالت وأنتم تقولون في الحائض إذا لم تتوضأ لا يحل لها المكث المسكين؟ مفهوم العبارة يعني أنا فهمت.

الشيخ : لا، لا، إذا توضأت لا يجوز لها أن تمكث في المسجد بخلاف الجنب.

السائل : أي قول الإطلاع على الناس؟ إن صارت الدناءة التي تخرج أن لا بكر على هؤلاء

الشيخ : نعم. يعني يجوز. يجوز أن يصلي وهو على غير وضوء، نعم، هم يقولون بذلك، هذا رأيهم، هذا رأيهم، ولكن الصحيح أنها صلاة، لأن الرسول سماها صلاة، فقال صلوا على صاحبكم وخرج إلى المصلى فصلى بالناس في النجاشي، يحرم أن يصلي على الجنازة وهو على غير وضوء،