سؤال عن موقف المسلم من أحداث الجزائر!!!
السؤال : ما موقفنا من الأحداث التي تجري في الجزائر، وما دورنا تجاه هذه الأحداث، وهل من كلمة توجيهية للجزائريين؟
الجواب : نعم، موقفنا ودورنا أن نسأل الله سبحانه وتعالى أن ينصر الإسلام والمسلمين في كل مكان في الجزائر وغير الجزائر، هذا موقفنا، ونحن إذا قلنا اللهم ثبت أقدام المسلمين وانصرهم على عدوهم، قلناه في قنوتنا وقلناه في سجودنا وقلناه في كل وقت يكون قريب الإجابة فقد نصحنا لهم ولغيرهم من المسلمين. وأنا أحب من إخواني أن يكون التعميم بالأوصاف لا بالأشخاص، فمثلا.
إذا وجدنا مثلا مجلة أو جريدة تنشر الآراء الهدامة والأخلاق السافلة والصورة الخليعة، فهل من الحكمة أن نتكلم على نفس الجريدة بعينها أو أن نتكلم على الوصف ونقول من الجرائد ما ينشر كذا وكذا؟ الوصف، كذلك أحوال البشر إذا علقنا دعاءنا وأحكامنا بالأوصاف فهو خير من أن نعين، وكان من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام أنه لا يعين حتى لو علم من خالف فإنه لا يعينه في قصة بريرة رضي الله عنها التي جاءت تستعين عائشة في كتابتها واشترطت عائشة أن يكون الولاء لها ولكن أهل بريرة أبوا إلا أن يكون الولاء لهم قال النبي عليه الصلاة والسلام اشترط لهم الولاء ثم خطب الناس وقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله[سنن الدارقطني: 13:64]، فأنا أقول وأوجه إخواني أن يدعوا الله عز وجل دعاء شاملا عاما للجزائريين وغير الجزائريين بأن ينصر الله الإسلام ومن قام بالإسلام في أي مكان، حتى يكون الدعاء عاما شاملا كاملا، أما بالنسبة لموقفنا من ذلك فليس لنا موقف أكثر من الدعاء. أكثر من الدعاء لهم بالخير. ونصر الإسلام في أرضهم وفي أرض غيرهم.
وأن نعلم أن الله عز وجل لا يسلط أحدا على أحد إلا بذنب، الله تعالى وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ[الأنعام: 129] فإذا أريد صلاح الرعاة فلتصلح الرعية، إذا صلحت الرعية صلح الراعي، كما أنه إذا صلح الراعي صلحت الرعية والغالب أن الرعية تبع للراعي، الغالب أن صلاح الراعي يؤثر على صلاح الرعية أكثر، وصلاح الرعية لا شك أنه يؤثر على صلاح الراعي، لكن الأول أشد تأثيرا، ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكاتب الملوك، لأنهم الرؤساء والزعماء، وإذا صلحوا صلحت الرعية، ويذكر عن الإمام أحمد أنه قال لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان لأن بصلاحه صلاح الرعية، نعم.
كذلك أيضا نصيحتي لإخواننا في الجزائر أن يصبروا وأن يتحملوا ما يقع عليهم من الأذى أو الضرر ويعلموا أن العاقبة للمتقين وأن الله مع الصابرين وأن الكرب يعقبه الفرج، والعسر يعقبه اليسر، قال النبي عليه الصلاة والسلام واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا[الشرح: 6].
الجواب : نعم، موقفنا ودورنا أن نسأل الله سبحانه وتعالى أن ينصر الإسلام والمسلمين في كل مكان في الجزائر وغير الجزائر، هذا موقفنا، ونحن إذا قلنا اللهم ثبت أقدام المسلمين وانصرهم على عدوهم، قلناه في قنوتنا وقلناه في سجودنا وقلناه في كل وقت يكون قريب الإجابة فقد نصحنا لهم ولغيرهم من المسلمين. وأنا أحب من إخواني أن يكون التعميم بالأوصاف لا بالأشخاص، فمثلا.
إذا وجدنا مثلا مجلة أو جريدة تنشر الآراء الهدامة والأخلاق السافلة والصورة الخليعة، فهل من الحكمة أن نتكلم على نفس الجريدة بعينها أو أن نتكلم على الوصف ونقول من الجرائد ما ينشر كذا وكذا؟ الوصف، كذلك أحوال البشر إذا علقنا دعاءنا وأحكامنا بالأوصاف فهو خير من أن نعين، وكان من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام أنه لا يعين حتى لو علم من خالف فإنه لا يعينه في قصة بريرة رضي الله عنها التي جاءت تستعين عائشة في كتابتها واشترطت عائشة أن يكون الولاء لها ولكن أهل بريرة أبوا إلا أن يكون الولاء لهم قال النبي عليه الصلاة والسلام اشترط لهم الولاء ثم خطب الناس وقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله[سنن الدارقطني: 13:64]، فأنا أقول وأوجه إخواني أن يدعوا الله عز وجل دعاء شاملا عاما للجزائريين وغير الجزائريين بأن ينصر الله الإسلام ومن قام بالإسلام في أي مكان، حتى يكون الدعاء عاما شاملا كاملا، أما بالنسبة لموقفنا من ذلك فليس لنا موقف أكثر من الدعاء. أكثر من الدعاء لهم بالخير. ونصر الإسلام في أرضهم وفي أرض غيرهم.
وأن نعلم أن الله عز وجل لا يسلط أحدا على أحد إلا بذنب، الله تعالى وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ[الأنعام: 129] فإذا أريد صلاح الرعاة فلتصلح الرعية، إذا صلحت الرعية صلح الراعي، كما أنه إذا صلح الراعي صلحت الرعية والغالب أن الرعية تبع للراعي، الغالب أن صلاح الراعي يؤثر على صلاح الرعية أكثر، وصلاح الرعية لا شك أنه يؤثر على صلاح الراعي، لكن الأول أشد تأثيرا، ولهذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكاتب الملوك، لأنهم الرؤساء والزعماء، وإذا صلحوا صلحت الرعية، ويذكر عن الإمام أحمد أنه قال لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان لأن بصلاحه صلاح الرعية، نعم.
كذلك أيضا نصيحتي لإخواننا في الجزائر أن يصبروا وأن يتحملوا ما يقع عليهم من الأذى أو الضرر ويعلموا أن العاقبة للمتقين وأن الله مع الصابرين وأن الكرب يعقبه الفرج، والعسر يعقبه اليسر، قال النبي عليه الصلاة والسلام واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا[الشرح: 6].
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[11 من 27] سؤال عن موقف المسلم من أحداث الجزائر!!! - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
