ما العلة في تحريم ما يسمى الإيجار المنتهي بالتمليك؟
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ما العلة في تحريم ما يسمى الإيجار المنتهي بالتمليك؟
الشيخ:
لأنه جمع بين عقدين مختلفين كل واحد له حكم، فلا يجوز، ولأن المبيع مجهول، يجهل ما تصير إليه السلعة بعد ذلك، فهو بيع شيء مجهول في المستقبل.
السائل:
وهل مثله في الحكم؟
الشيخ:
وأيضا البيع ما يؤجل، عقد البيع ما يؤجل، لا بد يكون ناجزا حاضرا، ما يقول إذا جاء فلان فأنا بايع عليك البيت، إذا جاء فلان أو إذا جاء شهر كذا فأنا بايع، ما يجوز البيع في المستقبل، لازم حاضر.
السائل:
ثم يقول حفظك الله، وهل مثله في الحكم ما يسمى بالإيجار المنتهي بالوعد بالتمليك؟
الشيخ:
هذه حيلة لما قيل لهم هذا حرام قلبوه وقالوا وعدني بالتمليك كله لا يجوز كله حيلة هذه. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ما العلة في تحريم ما يسمى الإيجار المنتهي بالتمليك؟
الشيخ:
لأنه جمع بين عقدين مختلفين كل واحد له حكم، فلا يجوز، ولأن المبيع مجهول، يجهل ما تصير إليه السلعة بعد ذلك، فهو بيع شيء مجهول في المستقبل.
السائل:
وهل مثله في الحكم؟
الشيخ:
وأيضا البيع ما يؤجل، عقد البيع ما يؤجل، لا بد يكون ناجزا حاضرا، ما يقول إذا جاء فلان فأنا بايع عليك البيت، إذا جاء فلان أو إذا جاء شهر كذا فأنا بايع، ما يجوز البيع في المستقبل، لازم حاضر.
السائل:
ثم يقول حفظك الله، وهل مثله في الحكم ما يسمى بالإيجار المنتهي بالوعد بالتمليك؟
الشيخ:
هذه حيلة لما قيل لهم هذا حرام قلبوه وقالوا وعدني بالتمليك كله لا يجوز كله حيلة هذه. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [1707 -3022] ما العلة في تحريم ما يسمى الإيجار المنتهي بالتمليك؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
