ما حكم قولنا سورة البقرة وسورة النحل ونحو ذلك؟

السائل : فضيلة الشيخ أحسن الله إليك جاء أثر عن ابن عمر عن البيهقي بسند صحيح على شرط شيخين. عند البيت. البيهقي بسند صحيح على شرط الشيخين، وهو لا تقولوا سورة البقرة، ولا تقولوا سورة آل عمران، ولا سورة النساء، ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة، وذلك القرآن كله. فكيف التوفيق بين هذا الأثر وبين ما بوبه البخاري؟ باب ما لا يرى بأسا أن يقول سورة كذا وكذا، وساق في هذا الباب ثلاثة أحاديث صحيحة جزاكم الله خيرا.

الشيخ : نعم، أولا يجب أن نعرف قاعدة

المقدم : وهذه غلق لامتصاص. إن شاء الله. خير، خل

الشيخ : ما هو باليسر يا شيخ؟ أو يجب أن نعلم أن قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يعارضه. قول أحد من البشر كائنا من كان. حتى لو. كان.

المقدم : أبو بكر. أبو عمر. أتي.

الشيخ : كلام يعارض كلام النبي صلى الله عليه وسلم أو يخالفه فإن المرجع إلى كلام النبي صلى الله عليه وسلم، فابن عمر إذا كان ينهى أن يقال سورة البقرة أو سورة كذا وإنما يقال السورة التي يذكر فيها كذا فإن الأحاديث التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على جواز ذلك، وعلى هذا فيقال إن ابن عمر لعله لم تبلغه الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في جواز ذلك فيعتذر عن مخالفته للنص ولا يحتج بقوله على النص، وهذه فائدة مهمة وهي أن أقوال غير الرسول عليه الصلاة والسلام يحتج لها ولا يحتج بها فكيف إذا خالفت قول النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر