أكمل الإمام الركعة الخامسة في صلاة العصر، فما حكم الإمام والمأمومين؟

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. بعد هذا رسالة بعث بها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف م.م.م.م.أ. يقول كنا نصلي صلاة العصر في مسجد قريب من بيتنا، ونحن في الصلاة، وفي الركعة الرابعة إذ قام الإمام بالركعة الخامسة ناسيا، فتحير المأمومون، فمنهم من قال، فمنهم من قام مع الإمام، منهم من جلس فقمنا بتنبيه الامام بقولنا سبحان الله ومن الغريب ان الامام لم يجلس وانما اكمل الركعه الخامسه فتبعه بعض المامونين وصلوا معه واما البعض الاخر فلم يصلي معه الامام الركعه الخامسه وظلوا جالسين حتى وصل الامام الى التشهد وسجد سجدة السهو وسلم، فاختلف المصلون في صحة الصلاة، فقام رجل وهو من عينة بعض مساجدنا، وقال الذين أكملوا مع الإمام وصلوا الركعة الخامسة صلاتهم باطلة، وأما الذين لم يكملوا مع الإمام وظلوا جالسين فصلاتهم صحيحة، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:
إذا قام الإمام إلى الخامسة ونبهه المأمومون ولم يجزم بصواب نفسه وجب عليه الرجوع، أما إن كان يجزم بصواب نفسه فإنه يستمر، ولكن المأمومون من كان يعلم أن هذه خامسة ويعلم أن متابعة الإمام لا تجوز ولكنه تابعه مع ذلك وهو يعلم أنه خامسة، وأن متابعته لا تجوز، فهذا صلاته باطلة، أما من تبعه جاهلا أنها خامسة، أو جاهلا الحكم في متابعة الإمام فيها، فصلاته صحيحة، فلا بد من هذا التفصيل، أما الذين جلسوا وهم يعلمون أن هذه خامسة، وجلسوا فقد أصابوا، وهم بالخيار إن شاءوا سلموا لأنفسهم، وإن شاءوا انتظروا حتى يسلم فيسلمون معه، ولكن على الإمام أن يسجد للسهو، على الإمام إذا كان لم يعلم أنه إذا كان الإمام لم يعلم أنها زائدة، وإنما ظن أن الصلاة لم تكمل، ولم يتعمد الزيادة، عليه أن يسجد للسهو، وتكون هذه الزيادة لا حكم لها؛ لأنه لم يتعمدها، عليه أن يسجد للسهو بعد السلام، وأن يسجد المأمومون معه تبعا له. نعم.