ما معنى الحب في الله والبغض في الله
السؤال : شيخ محمد هذا سائل يقول في سؤاله ما معنى الحب في الله والبغض في الله أفتونا مأجورين؟
الجواب : الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. المحبة لها أسباب كثيرة منها القرابة كمحبة الرجل لأولاده ومنها الاستمتاع والعشرة كمحبة الزوجين بعضهما لبعض ومنها الأخلاق الحسنة كأن يحب الشخص لحسن أخلاقه وملاطفته، ومنها رجاء المنفعة بمال أو جاه كمحبة الفقير للغني، ومنها الإيمان كمحبة المؤمنين باطن لبعض، وهذه أفضل الأنواع وأتمها أحسنها وهي التي تمثل قول النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، وهذه هي المحبة في الله عز وجل، وذلك بأن لا يكون بين الإنسان وبين من أحبه صلة سوى صلة الدين، فهو ليس قريبا له، وليس يرجو منفعته بمال أو جاه أو غيرهما، وإنما أحبه لله عز وجل لكونه مؤمنا بالله تعالى، مقيما لأوامره، مستقيما على شرعه، هذه هي المحبة التي تكون نافعة في الدنيا والآخرة، كما قال الله تبارك وتعالى الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ[الزخرف: 67]. فإن البغض له أسباب متعددة أيضا منها وهو أعظمها أن تبغض الرجل لكونه مفرطا في دين الله تعالى متهاونا بأوامره متجاسرا على نواهيه فتبغضه من أجل ذلك ولكن ليعلم أن هذا إذا وقع من مسلم فإنه لا يجوز أن نبغضه بغضا مطلقا وإنما نبغضه على حسب ما معه من المعاصي، وحينئذ يجتمع في قلوبنا محبة له وبغضا له، نحبه على ما معه من الإيمان وبذلك نفرق بينه وبين الكافر، ولكننا نكرهه على ما معه من المعاصي وبذلك نفرق بينه وبين المؤمن كامل الإيمان.
وقد جفا قوم في هذا فصاروا يبغون الرجل بغضا مطلقا حين يرونه على معصية من المعاصي التي لا تخرجه عن الإيمان، وهذا خلاف مذهب أهل السنة والجماعة، لأن مذهب أهل السنة والجماعة مبني على العدل والإنصاف، فيحب الرجل على ما معه من الإيمان والخير ويكره على ما معه من الكفر والشر، وتساهل آخرون فأحبوا الإنسان حبا مطلقا مع إقامته على المعاصي وصاروا لا يفرقون بين البر كثير الخيرات وبين الرجل المفرط المتهاون بأمر الله عز وجل وانتهاك محارمه وهذا أيضا خلاف مذهب أهل السنة والجماعة وخلاف العدل.
إذن فالبغض في الله يتبعض، فقد يكون بغضا مطلقا كبغضنا للكافر والمنافق الخالص، وقد يكون بغضا مقيدا مصحوبا بمحبة، وذلك كبغضنا لصاحب المعاصي إذا كانا
الجواب : الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. المحبة لها أسباب كثيرة منها القرابة كمحبة الرجل لأولاده ومنها الاستمتاع والعشرة كمحبة الزوجين بعضهما لبعض ومنها الأخلاق الحسنة كأن يحب الشخص لحسن أخلاقه وملاطفته، ومنها رجاء المنفعة بمال أو جاه كمحبة الفقير للغني، ومنها الإيمان كمحبة المؤمنين باطن لبعض، وهذه أفضل الأنواع وأتمها أحسنها وهي التي تمثل قول النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، وهذه هي المحبة في الله عز وجل، وذلك بأن لا يكون بين الإنسان وبين من أحبه صلة سوى صلة الدين، فهو ليس قريبا له، وليس يرجو منفعته بمال أو جاه أو غيرهما، وإنما أحبه لله عز وجل لكونه مؤمنا بالله تعالى، مقيما لأوامره، مستقيما على شرعه، هذه هي المحبة التي تكون نافعة في الدنيا والآخرة، كما قال الله تبارك وتعالى الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ[الزخرف: 67]. فإن البغض له أسباب متعددة أيضا منها وهو أعظمها أن تبغض الرجل لكونه مفرطا في دين الله تعالى متهاونا بأوامره متجاسرا على نواهيه فتبغضه من أجل ذلك ولكن ليعلم أن هذا إذا وقع من مسلم فإنه لا يجوز أن نبغضه بغضا مطلقا وإنما نبغضه على حسب ما معه من المعاصي، وحينئذ يجتمع في قلوبنا محبة له وبغضا له، نحبه على ما معه من الإيمان وبذلك نفرق بينه وبين الكافر، ولكننا نكرهه على ما معه من المعاصي وبذلك نفرق بينه وبين المؤمن كامل الإيمان.
وقد جفا قوم في هذا فصاروا يبغون الرجل بغضا مطلقا حين يرونه على معصية من المعاصي التي لا تخرجه عن الإيمان، وهذا خلاف مذهب أهل السنة والجماعة، لأن مذهب أهل السنة والجماعة مبني على العدل والإنصاف، فيحب الرجل على ما معه من الإيمان والخير ويكره على ما معه من الكفر والشر، وتساهل آخرون فأحبوا الإنسان حبا مطلقا مع إقامته على المعاصي وصاروا لا يفرقون بين البر كثير الخيرات وبين الرجل المفرط المتهاون بأمر الله عز وجل وانتهاك محارمه وهذا أيضا خلاف مذهب أهل السنة والجماعة وخلاف العدل.
إذن فالبغض في الله يتبعض، فقد يكون بغضا مطلقا كبغضنا للكافر والمنافق الخالص، وقد يكون بغضا مقيدا مصحوبا بمحبة، وذلك كبغضنا لصاحب المعاصي إذا كانا
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1797- ما معنى الحب في الله والبغض في الله /سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي