بعض طلبة العلم ينكرون على الإمام في التراويح أن يزيد على ثلاث عشرة ركعة، فما التوجيه؟

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. هذا السائل يقول قضينا رمضان في المدينة النبوية، وبعض طلبة العلم منعوا الإخوة من أن يصلوا أكثر من ثلاثة عشر ركعة، أي التراويح والقيام في الليلة نفسها، ومنعوهم أيضا أن يؤدوا دعاء القنوت، لأنهم يقولون إن فيه شيء من البدعة، يقول هل إنكارهم هذا صحيح؟

الجواب:
يا اخوان الانسان اذا كان يرى شيء هو يفعله في نفسه ولا ينكر على الناس هم يعملون ما يرون انه سنه وانت تعمل ما ترى انه سنه فلا تنكر على الناس ربما يكونون هم اصوب منك واحسن منك والاجتماع وجمع الكلمه لا شك انه واجب. والاختلاف كونهم يفارقون الامام يقولون انه مبتدع انه يزيد على ثلاث عشره ركعه والزياده بدعه من قال هذا؟ من قال ان الزياده بدعه؟ اذا يكون الخلفاء الراشدون والمهاجرون والانصار مبتدعه لانهم صلوها في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم في خلافه عمر صلوها ثلاثا وعشرين ركعه اذا يكون مبتدعه عندكم نسأل الله العافية. الإنسان إذا كان يرى شيء ما يفرضه على الناس إلا إذا كان عنده دليل واضح في صوابه وخطأ الآخرين. أما مسائل الاجتهاد ومسائل هذه الناس الإنسان يعمل هو في نفسه ما يترجح عنده ولكن لا يفرض على الناس وينكر عليهم. نعم.