حكم الزواج بنية الطلاق
السؤال:
وهذا يقول ما حكم الزواج بنية الطلاق لمن كان خارج هذه البلاد؟
الجواب:
الزواج يكون بنية الدوام لا بنية الطلاق على أنها زوجتك. على أنها زوجتك ما دامت صالحة فهي زوجتك. وإذا رغبت عنها أو لم تصلح معك فتطلقها بدون أنك تنوي هذا في العقد. دون أنك تنوي هذا في العقد.
لأنه إذا نوي في العقد فهو مشكل من ناحيته بل من ثلاث نواحي. الناحية الأولى أن هذا خداع للمرأة وخداع لوليها لأنهم زوجوك على أنها على أنه زواج مستمر، ولو علموا أنه زواج بنية الطلاق لما أقدموا على هذا إن كان فيهم مروءة وفيهم دين وحياة وإذا لم يكن فيهم مروءة ولا دين ولا حياء فلا خير فيهم. هذا الأمر الأول.
الأمر الثاني أن هذا يشبه المتعة. ثم هو متعة صريحة، لكنك نويت المتعة، نويتها فأخذت هذه المرأة تزوجتها لمدة محدودة ثم تطلقها هذه هي هذا يشبه المتعة الباطلة.
ثالثا أن هذا العقد اتخذ وسيلة للتلاعب بالأعراض. خصوصا في وقت العطر. فقد كثر من يسافر من الشباب ومن الذين ليس عندهم حياة ولا مروءة وعندهم مال يذهبون ليستمتعوا بالنساء في الخارج ياخذ معه مبلغا من المال وكل ليلة يتزوج. وهي أيضا وهي أيضا تتزوج في الليلة الثانية بدون عدة وبدون شيء؛ لأنهم يطلبون المال.
فأصبح العوبة أصبح هذا العوبة وخلط للأنساب وليس هو عقدا صحيحا وإنما هو بصورة العقد والغرض منه أنه يلعب في النساء كل ليلة عند واحدة وهي كل ليلة عند رجل هذا أمر لا يجوز ولا يقره عقل ولا دين. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وهذا يقول ما حكم الزواج بنية الطلاق لمن كان خارج هذه البلاد؟
الجواب:
الزواج يكون بنية الدوام لا بنية الطلاق على أنها زوجتك. على أنها زوجتك ما دامت صالحة فهي زوجتك. وإذا رغبت عنها أو لم تصلح معك فتطلقها بدون أنك تنوي هذا في العقد. دون أنك تنوي هذا في العقد.
لأنه إذا نوي في العقد فهو مشكل من ناحيته بل من ثلاث نواحي. الناحية الأولى أن هذا خداع للمرأة وخداع لوليها لأنهم زوجوك على أنها على أنه زواج مستمر، ولو علموا أنه زواج بنية الطلاق لما أقدموا على هذا إن كان فيهم مروءة وفيهم دين وحياة وإذا لم يكن فيهم مروءة ولا دين ولا حياء فلا خير فيهم. هذا الأمر الأول.
الأمر الثاني أن هذا يشبه المتعة. ثم هو متعة صريحة، لكنك نويت المتعة، نويتها فأخذت هذه المرأة تزوجتها لمدة محدودة ثم تطلقها هذه هي هذا يشبه المتعة الباطلة.
ثالثا أن هذا العقد اتخذ وسيلة للتلاعب بالأعراض. خصوصا في وقت العطر. فقد كثر من يسافر من الشباب ومن الذين ليس عندهم حياة ولا مروءة وعندهم مال يذهبون ليستمتعوا بالنساء في الخارج ياخذ معه مبلغا من المال وكل ليلة يتزوج. وهي أيضا وهي أيضا تتزوج في الليلة الثانية بدون عدة وبدون شيء؛ لأنهم يطلبون المال.
فأصبح العوبة أصبح هذا العوبة وخلط للأنساب وليس هو عقدا صحيحا وإنما هو بصورة العقد والغرض منه أنه يلعب في النساء كل ليلة عند واحدة وهي كل ليلة عند رجل هذا أمر لا يجوز ولا يقره عقل ولا دين. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-027-الرقية الشرعية أحكام وضوابط|صالح الفوزان|كبار العلماء — youtube.com (36:55)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
