كفارة اليمين وشروط الإطعام فيها
السؤال:
وهذا سائل يقول حلفت على عدم فعل شيء وسوف افعله ان شاء الله وفي حاله الاطعام هل يلزمني وجبه واحده ام ثلاث وجبات؟ وهل يشترط ان يكونوا في بيت واحد ام في بيوت؟ وهل يشترط ان يكونوا كلهم من المسلمين
الجواب:
إذا لم يكن الذي حلفت عليه معصية. فإنه لا بأس أن لا بأس أن تتحلل من يمينك بالكفارة وأن تفعل ما حلفت على تركه إذا كان مباحا، وإذا كان مندوبا أو واجبا فإنه يستحب لك فعل المندوب ويجب عليك فعل الواجب، ولا تكن اليمين حاجزة لك، قال تعالى احم.
وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ[البقرة: 224] أي لا تجعلوا اليمين مانعة لكم من فعل الخير والصلة والإصلاح بين الناس، بل كفروا عن يمينكم وأتوا الذي هو خير، كما قال صلى الله عليه وسلم إذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها[صحيح ابن حبان: 20:21] فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ[صحيح البخاري: 6622]. وفي رواية ائتي الذي هو خير وكفر عن يمينك[صحيح البخاري: 7147].
والكفارة لليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة على الخيار. فإذا لم تجد فإنك تصوم ثلاثة أيام. والمساكين سواء كانوا في بيت واحد أو في بيوت متفرقة لا بأس. المهم أنك أنك تستكمل العشرة مجتمعين أو متفرقين وكل يمين لها كفارة.
وإذا تعددت الأيمان فإن كانت على شيء واحد قبل التكفير تعددت قبل التكفير على شيء واحد فهذه يكفي فيها كفارة واحدة لأنها تتداخل، أما إذا كانت الأيمان على أشياء متعددة فكل يمين لها كفارة ولا تتداخل نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وهذا سائل يقول حلفت على عدم فعل شيء وسوف افعله ان شاء الله وفي حاله الاطعام هل يلزمني وجبه واحده ام ثلاث وجبات؟ وهل يشترط ان يكونوا في بيت واحد ام في بيوت؟ وهل يشترط ان يكونوا كلهم من المسلمين
الجواب:
إذا لم يكن الذي حلفت عليه معصية. فإنه لا بأس أن لا بأس أن تتحلل من يمينك بالكفارة وأن تفعل ما حلفت على تركه إذا كان مباحا، وإذا كان مندوبا أو واجبا فإنه يستحب لك فعل المندوب ويجب عليك فعل الواجب، ولا تكن اليمين حاجزة لك، قال تعالى احم.
وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ[البقرة: 224] أي لا تجعلوا اليمين مانعة لكم من فعل الخير والصلة والإصلاح بين الناس، بل كفروا عن يمينكم وأتوا الذي هو خير، كما قال صلى الله عليه وسلم إذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها[صحيح ابن حبان: 20:21] فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ[صحيح البخاري: 6622]. وفي رواية ائتي الذي هو خير وكفر عن يمينك[صحيح البخاري: 7147].
والكفارة لليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة على الخيار. فإذا لم تجد فإنك تصوم ثلاثة أيام. والمساكين سواء كانوا في بيت واحد أو في بيوت متفرقة لا بأس. المهم أنك أنك تستكمل العشرة مجتمعين أو متفرقين وكل يمين لها كفارة.
وإذا تعددت الأيمان فإن كانت على شيء واحد قبل التكفير تعددت قبل التكفير على شيء واحد فهذه يكفي فيها كفارة واحدة لأنها تتداخل، أما إذا كانت الأيمان على أشياء متعددة فكل يمين لها كفارة ولا تتداخل نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-027-الرقية الشرعية أحكام وضوابط|صالح الفوزان|كبار العلماء — youtube.com (44:46)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
