حكم الحكم بالقوانين مع اعتقاد أن حكم الشريعة أحسن
السائل:
يقول ما رأي فضيلتكم في هذه المقولة؟ لا يجوز الحكم بالقوانين، ولو كنت تعتقد أن حكم الشريعة أحسن، لأنك في هذه الحالة استحللت أمرا محرما معلوما،
الشيخ:
ممكن.
السائل:
احسن الله اليك يقول ما رايكم في هذه العباره؟ لا يجوز الحكم بالقوانين ولو كنت تعتقد ان حكم الشريعه احسن لانك في هذه الحاله استحللت امرا محرما معلوما من الدين بالضروره مثلك كمثل من يقول الزنا حلال ولكنني لا
الشيخ:
لا هذا ما يدري اللي يقول الكلام هذا ما يدري. اذا حكم بالقوانين تبعا لهواه فقط وهو يعلم ويعتقد ان حكم الله هو الحق ويعتقد انه عاصي واثم فهذا لا يكفر هذا لا يكفر لان الكلام على العقيده على العقيده والقلب هذا كفر عملي يصير اذا حكم بها لهوى او لطمع دنيوي أو لمحاباة، وهو يعتقد أن حكم الله هو الحق، وأن حكم القوانين باطل، لكن حكم به لهوى أو لطمع دنيوي، وما أشبه ذلك، فهذا كفر عملي، كفر عملي دون الكفر الأكبر، كما قال ابن عباس رضي الله عنه كفر دون كفر.
الواجب أن المسلم يتعلم ما يتعمد على يعتمد على معرفته وعلى عقله بدون تعلم وينكر كلام أهل العلم، يحكم بغير ما حكموا به، هم أعلم منك وأدرى منك بالأدلة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول ما رأي فضيلتكم في هذه المقولة؟ لا يجوز الحكم بالقوانين، ولو كنت تعتقد أن حكم الشريعة أحسن، لأنك في هذه الحالة استحللت أمرا محرما معلوما،
الشيخ:
ممكن.
السائل:
احسن الله اليك يقول ما رايكم في هذه العباره؟ لا يجوز الحكم بالقوانين ولو كنت تعتقد ان حكم الشريعه احسن لانك في هذه الحاله استحللت امرا محرما معلوما من الدين بالضروره مثلك كمثل من يقول الزنا حلال ولكنني لا
الشيخ:
لا هذا ما يدري اللي يقول الكلام هذا ما يدري. اذا حكم بالقوانين تبعا لهواه فقط وهو يعلم ويعتقد ان حكم الله هو الحق ويعتقد انه عاصي واثم فهذا لا يكفر هذا لا يكفر لان الكلام على العقيده على العقيده والقلب هذا كفر عملي يصير اذا حكم بها لهوى او لطمع دنيوي أو لمحاباة، وهو يعتقد أن حكم الله هو الحق، وأن حكم القوانين باطل، لكن حكم به لهوى أو لطمع دنيوي، وما أشبه ذلك، فهذا كفر عملي، كفر عملي دون الكفر الأكبر، كما قال ابن عباس رضي الله عنه كفر دون كفر.
الواجب أن المسلم يتعلم ما يتعمد على يعتمد على معرفته وعلى عقله بدون تعلم وينكر كلام أهل العلم، يحكم بغير ما حكموا به، هم أعلم منك وأدرى منك بالأدلة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 01 من 04/شرح كتاب نواقض الإسلام (شرح ثان مختصر)/من الأول إلى الرابع/صالح الفوزان/العقيدة — youtube.com (49:30)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
