حكم الاستدانة من أجل العمرة!!!

السائل : استلفت لأعتمر، مع أنني لي مبلغ يكفي حجة وزيادة، ولكن علي أقساط ثمن سيارة، هل تجوز لي العمرة أم لا؟ وجزاكم الله خيرا.

الشيخ : كون الإنسان يستقرض. ليعتمر خطر عظيم.

السائل : لأن الإنسان الذي لا يجد.

الشيخ : لا يجب عليه حج ولا عمرة لقول الله تعالى وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا[آل عمران: 97] وأعجب لهذا التصرف من هذا الرجل كيف يذهب يشغل ذمته بأمر مستحب غير واجب، وإشغال الذمة بالدين ليس بالأمر الهين أيها الإخوة.
إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل للرجل الذي أراد أن يتزوج وليس عنده شيء، لم يقل له استسلم، والقصة معروفة هي أن امرأة جاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت إني وهبت نفسي لك. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرغب أن يتزوجها. فقام رجل فقال يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها. فقال ماذا تصديقها؟ قال أصدقها إزاري. وليس عليه رداء ما عليه إلا إزار فقال النبي عليه الصلاة والسلام إزارك كيف تصدقها إزارك إن أعطيتها إياه لم يبق لك إزار وإن بقي عندك لم يكن لها صدقة، فاذهب فالتمس، فذهب الرجل فالتمس ولم يجد شيئا، ولم يقل له النبي صلى الله عليه وسلم استقرض لتتزوج، بل قال هل معك شيء من القرآن؟ قال نعم، قال زوجتك بما معك من القرآن.
فالدين ليس بهين. واستهانة بعض الناس به اليوم من الخطأ العظيم، حتى إن بعض الناس لو شئتم لصدقتم بعض الناس يستسلف القروش من أجل أن يفرش الدرج. في العمارة.
تجده يستسرف عشرة آلاف أو عشرين ألف علشان يضع الكسوة على درج البيت، وهذا لا شك أنه خطأ في التصرف، كذلك هذا الرجل الذي استسرف لأجل أن يعتمر أخطأ في التصرف، نقول الدين الذي عليك أوجب من العمرة، أوف الدين أولا ثم اعتمر، أما أن تستسلم وتعتمر فهذا خطأ ظاهر.