أيهما أسبق الإيمان أم الكفر؟
السؤال : يقول السائل أيهما أسبق الإيمان أم الكفر؟
الجواب : الكفر هو الأسبق، لأن الله تعالى يقول إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا[الأحزاب: 72] فقوله إنه كان ظلوما جهولا يدل على أن الأصل في الإنسان الظلم والجهل، ولكن مع ذلك كل مولود يولد على الفطرة فإذا ولد على الفطرة فإن أبواه أو من يكون معه مقارنا له يصرفه عن هذه الفطرة إلى اليهودية والنصرانية حتى يعلنها والعياذ بالله، فالأصل أنه كل مولود يولد على الفطرة، ولكن عملا وظاهرا الأصل أنه ليس بمؤمن، ولهذا نأمره ونقول آمن وأصل فإذا لم يفعل حكمنا بكفره،
الجواب : الكفر هو الأسبق، لأن الله تعالى يقول إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا[الأحزاب: 72] فقوله إنه كان ظلوما جهولا يدل على أن الأصل في الإنسان الظلم والجهل، ولكن مع ذلك كل مولود يولد على الفطرة فإذا ولد على الفطرة فإن أبواه أو من يكون معه مقارنا له يصرفه عن هذه الفطرة إلى اليهودية والنصرانية حتى يعلنها والعياذ بالله، فالأصل أنه كل مولود يولد على الفطرة، ولكن عملا وظاهرا الأصل أنه ليس بمؤمن، ولهذا نأمره ونقول آمن وأصل فإذا لم يفعل حكمنا بكفره،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[40 من 216] أيهما أسبق الإيمان أم الكفر؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
