هل يجوز الجمع لمن يصلي منفردا أو لمقيم في المسجد أو لمن طريقه إليه في ظلال؟

السائل : فأما الطل والمطر الذي لا يبل الثياب فلا يبيح الجمع لعدم المشقة فيه، وهل يجوز الجمع لمن يصلي منفردا أو لمقيم في المسجد أو من طريقه إليه في ظلاله؟

الشيخ : وهل يجوز لمن يصلي منفردا أو للمقيم في المسجد أو لمن طريقه؟

السائل : أو لمن طريقه إليه في ظلال على وجهين أحدهما لا يجوز لعدم المشقة، والثاني يجوز لأن العذر العام لا يعتبر فيه حقيقة المشقة كالسفر،

الشيخ : نعم، الصحيح أن من يصلي منفردا كالذي يعذر بترك الجماعة ويصلي في بيته وكالنساء لا يجوز له الجمع، والدليل أن الأصل وجوب فعل الصلاة في وقتها، فإذا لم يوجد سبب يبيح إخراجها عن وقتها فإنه لا يجوز العدول عن الأصل، فمن صلى في بيته لعذر أو كان ليس من أهل حضور الجماعة فإنه لا يجمع، وفي جواز الجمع مع الرخصة في أن يصلي الإنسان في بيته دليل على أهمية الجماعة، وأنه يجوز الجمع لتحصيل الجماعة، وقلت ذلك ليترتب عليه ما يلي، لو كنا جمعا وسنتفرق قبل دخول وقت الثانية فهل لنا أن نصلي جماعة جمعا؟ الظاهر نعم، لا فرق، لأننا نعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام إنما جمع من أجل من أجل الجماعة، وأما مجرد المطر والوحل فقد كان يقول صلوا في رحالكم فإذا كان الناس لم يجتمعوا وهم في بيوتهم قلنا لهم صلوا في رحالكم أما إذا اجتمعوا فنقول إيش؟
اجمعوا وهذا يقع، والذي أشرت إليه يقع كثيرا، يكون جماعة الآن مجتمعين وسيصلون إلى منتهى سيرهم أو منتهى اجتماعهم ويتفرقون، فيقولون هل نصلي الجماعة ونجمع أو نصلي الجماعة في الصلاة الحاضرة والصلاة الباقية نصليها فرادى، نقول لكم أن تجمعوا لتحصيل الجماعة.