حكم أذان المؤذن وهو جالس

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من حضرموت وباعثها مستمع يقول ألف جيم دال أبو معاذ. أبو معاذ يقول في سؤال الله في مسجدنا إمام يقوم بالأذى أنه قادر على القيام، وكثر الكلام عن هذا الموضوع، ومن الناس من يؤيد، ومنهم من لا يؤيد، نرجو منكم تصويبنا في قضيتنا هذه، جزاكم الله خيرا.

الجواب:
الأصل في الأذان أن يكون الإنسان قائما، لأن هذا أبلغ في الصوت، ولأن هذا هو الذي وردت به السنة، ويجوز للإنسان أن يقعد ويؤذن وهو جالس، لا سيما إذا كان هذا من عذر كالمريض والمقعد، ولكن إذا بلغ الحال إلى هذا الحد، وأنه لا يستطيع أن يؤذن وهو قائم، فينبغي أن يوكل من يؤذن حتى يستطيع القيام فيؤدي الأذان وهو قائم، وإذا وصل الإنسان إلى حالة العجز المستمر بحيث لا يستطيع الوقوف بصفة مستمرة، فينبغي أن يستبدل بمؤذن قادر على أداء الأذان وهو قائم، إلا أن لا يوجد غيره، إذا لم يوجد غيره فلا بأس، على كل حال الأذان يصح من الإنسان وهو جالس، ولكن الأولى والأحسن أن يؤدى من قيام؛ لأن هذا هو الذي وردت به السنة، وهو أبلغ من الصوت، وإذا عجز الإنسان عن القيام فإنه يستبدل بمؤذن قادر على القيام، لكن لو أذن وهو جالس فأذانه صحيح. الحمد لله.