معنى أبيات «وليس الطعن بالإطلاق» في الاعتذار لأهل البدع

السؤال:
صاحب الفضيلة، يقول كلام الإمام ابن القيم رحمه الله في الأبيات التي أولها هذا وليس الطعن بالإطلاق إلى آخر الأبيات أليس معناه تساهل مع أهل البدع بأننا نبحث عنهم الأعذار ونعلل لهم أخطاءهم؟

الجواب:
يقول العلم عن المستهدفين مثل الامام مهما اذا اخطا الامام مهما استغفر له ترحم عليه او الامام مالك او الامام ابو حنيفه او الامام الشافعي يصبح العلم عن المستهدفين بالذكر اما العقائد هذه ما هي مثل الاجتهاد اي توقيعيه فهو كلامه رحمه الله في المسائل التي هي مجال للاجتهاد في مسائل الفقه، إما العقائد لا، فسائل التواضع حد اجتهاد.

المقدم:
أحسن الله إليكم