الجمع بين آية الإكراه وحديث لا تشرك بالله
السائل:
كيف الجمع بين قوله تعالى إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[النحل: 106]؟
الشيخ:
نعم إلا من أكره، نعم.
السائل:
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام لا تشرك بالله ولو عذبت أو حرقت.[السنن الكبرى للبيهقي: 10:2077]
الشيخ:
اي نعم الشرك ما يجوز يتوافق عليه ابدا اللي قرب ذبابا دخل النار اللي قرب ذبابا دخل النار فالشرك ما عليه ما يسامح فيه ابدا انما الاقوال الاقوال التي دون الشرك المجامله المداراه إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ[آل عمران: 28] تقاتا الا من إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[النحل: 106] فالمداراه هذه مرخص فيها عند عند الضروره التي ليس فيها شرك اما الشرك لا ما حد ما حد يسمح به ابدا.
كيف الجمع بين قوله تعالى إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[النحل: 106]؟
الشيخ:
نعم إلا من أكره، نعم.
السائل:
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام لا تشرك بالله ولو عذبت أو حرقت.[السنن الكبرى للبيهقي: 10:2077]
الشيخ:
اي نعم الشرك ما يجوز يتوافق عليه ابدا اللي قرب ذبابا دخل النار اللي قرب ذبابا دخل النار فالشرك ما عليه ما يسامح فيه ابدا انما الاقوال الاقوال التي دون الشرك المجامله المداراه إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ[آل عمران: 28] تقاتا الا من إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[النحل: 106] فالمداراه هذه مرخص فيها عند عند الضروره التي ليس فيها شرك اما الشرك لا ما حد ما حد يسمح به ابدا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، كيف الجمع بين قوله تعالى ﴿إلّا من أكره وقلبه مطمئنّ بالإيمان﴾ و«لا تشرك بالله ولو عذّبت... — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي