ما حكم الوضوء لمن نام نوما خفيفا؟

السؤال:
أثابكم الله، يقول السائل رجل نام وهو متوضئ نوما خفيفا ثم قام فصلى الفجر هل صلاته صحيحة؟ وجزاكم الله خيرا.

الجواب:
والله يا إخوان الملاحظ أن. الناس في المسجد الحرام ينامون نوما طويلا ويقومون ويصلون.
ويقومون ويصلون، وهذا لا يجوز، هذا خطأ، لأن الإنسان إذا نام نوما طويلا لا يضبط نفسه، ولا يدري ماذا حصل له، فيجب عليه ان يتوضا قال صلى الله عليه وسلم العينان وكاء الساه فمن نام فليتوضا[سنن ابن ماجه: 477] في حديث صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كنا سفرا الا ننزع خفافنا الا من جنابه لكن من بول وغائط ونوم.
لا ينزعون خفافهم للحدث الاصغر بل يمسحون عليهما للحدث الاصغر فعد النوم من الحدث عده مع البول والغاية دل على انه ينقض الوضوء لان الانسان اذا نام واستغرق لا يدري ماذا حصل له ولا يضبط نفسه اما اذا نام نوما خفيفا نعاس أو وهو جالس متمكن من نفسه النوم الخفيف ما يضر كان الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون صلاة العشاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تخفق رؤوسهم من النعاس ثم يقومون ويصلون ولا يتوضؤون.
هذا في النوم الخفيف النعاس اما النوم الكثير اللي مضطجع على جنبه او على ظهره ومضطجع وساعات وهو نايم هذا ما يجوز له يصلي الا بعد ما يتوضا لانه لا يضبط نفسه ولا يدري ماذا حصل له نعم.