هل يجوز للمحرم أن يعقد الرداء على نفسه؟

السؤال : ولا يجوز له عقد ردائه عليه، لأن ابن عمر قال لا تعقد عليك شيئا، ولأنه يصير بالعقد كالمخيط، ولا يجوز له أن يزور

الجواب : هذا فيه نظر، والصواب أنه يجوز أن يعقد الرداء، وما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما فهو على سبيل الاحتياط وابن عمر رضي الله عنه من أشد الصحابة رضي الله عنهم، فالصواب أن عقد الرداء جائز، لكن نظرا للخلاف ينبغي للإنسان ألا يفعله إلا عند الحاجة، طيب شركه. بدون عقد.
ها؟ شبكه بدون عقد، نقول كالعقد فيكره على ما ذهب إليه المؤلف، وهذا إذا كان الشبك في مشبك واحد، أما ما يفعله بعض الناس يشبك الرداء من عند الحنجرة إلى العانة ففي جواز هذا نظر. لأن هذا صار كالقميص، كالقميص.
أما إذا عقده الإنسان ولا سيما عند الحاجة فلا بأس. لأن بعض الناس يحتاج إلى عقده مثل أن يكون هو الذي يتولى الطبخ أو إحضار الشاي أو القهوة أو ما أشبه ذلك،