حكم السواك للصائم ورد شبهة إذهاب رائحة الفم

السؤال:
بالنسبة أيضا فضيلة الشيخ للسواك.

الجواب:
السواك يستحب للصائم ولغيره لأنه سنة مؤكدة. وأما حديث إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي[سنن الدارقطني: 11:200] فهذا الحديث ضعيف لا تقوم به حجة، والأدلة تدل على مشروعية السواك مطلقا في رمضان وفي غيره، لأنه استعمال للسواك في الفم، والفم في حكم الخارج، لكن لا يتعمد أن يبتلع شيئا من ما يتفتت من الوسواك، أو إذا كان له طعم فإنه لا يتعمد ابتلاعه، بل يتفله، ولا حرج عليه في ذلك، وأما من قال إن السواك إنه يذهب رائحة الصيام المحبوبة عند الله عز وجل في قوله صلى الله عليه وسلم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك[سنن الدارقطني: 11:198] فينبغي للصائم أن يبقي هذه الرائحة والسواك يزيلها فنقول له لا السواك لا يزيل هذه الرائحة لأن هذه الرائحة ليس منشؤها من الفم ولا من الأسنان، وإنما منشؤها من المعدة، لأنها عبارة عن الأبخرة التي تتصاعد من المعدة عند خلوها من الطعام، فهي تكون مع النفس، وليست في الأسنان واللثة، فيستعمل السواك في فمه وأسنانه ولثته، ولا يكون لذلك تأثير على رائحة الصيام المنبعثة من معدته. نعم.