هل تشميت العاطس فرض عين أو فرض كفاية؟
السؤال : تشميت العاطس ما حكم فرض عين أو فرض كفاية؟
الجواب : أكثر الإمام على أنه فرض كفاية، لكن السنة تدل على أنه فرض عيب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم كان حقا على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله[جامع الترمذي: 2747]، لكن بشرط أن يحمد الله، فإن لم يحمد الله فلا تابع له، ولكن هل. تذكره. إذا نسي أو تعلمه إذا جهل. أما الثاني فنعم، إذا كان يغلب على ظنك أن الرجل جاهل كحديث عهد بإسلام مثلا، فعلم. ثم إذا حمد لا تشمت، لأن حمده هذا ما هو إلا دراسة. وأما إذا كان ناسيا، تعرف أن الرجل يعني يعرف أن العاطس يحمد الله لكنه نسي فلا تذكره، عزره بترك الدعاء إلى
الجواب : أكثر الإمام على أنه فرض كفاية، لكن السنة تدل على أنه فرض عيب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم كان حقا على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله[جامع الترمذي: 2747]، لكن بشرط أن يحمد الله، فإن لم يحمد الله فلا تابع له، ولكن هل. تذكره. إذا نسي أو تعلمه إذا جهل. أما الثاني فنعم، إذا كان يغلب على ظنك أن الرجل جاهل كحديث عهد بإسلام مثلا، فعلم. ثم إذا حمد لا تشمت، لأن حمده هذا ما هو إلا دراسة. وأما إذا كان ناسيا، تعرف أن الرجل يعني يعرف أن العاطس يحمد الله لكنه نسي فلا تذكره، عزره بترك الدعاء إلى
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 367 - هل تشميت العاطس فرض عين أو فرض كفاية؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
