صيغ دعاء الاستفتاح وتكبيرة الإحرام
السؤال:
سماحة الأخ صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول هل يقال دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا إلى آخره، هل يقال في الصلوات مكروبا أم في النوافل فقط؟
الجواب:
تكبيرة الإكرام الله أكبر فقط، ولا يزاد عليه أبيه، فيقال كبيرة، ولا سبحان الله أصبحت وأصيلا، وإنما يكبر تكبيرة الإكرام الله أكبر، ثم يأتي بعد هذا الاستفتاح، وهل وعد الاستفتاح وعد عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغ، أصحها وأكثرها في الآية كالحلف اللهم بارك عليه، تباركتم وتعالى جيدا. ولا إله غيرك. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، ثم يقرأ الباب وفي تهجده في الليل إذا قال اللهم رب جبرائيل وإسماعيل وإسرائيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، فتحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهد لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم[صحيح مسلم: 770]. أيضا هذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في تهجده في الليل. وجهت وجهي للذي فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[الزمر: 46] حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ[الأنعام: 161–163] في وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ[الأنعام: 163] أيضا هذا وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رسالة مستقلة في بيان أنواع الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أن يراجعها طالب العلم، وهي مطبوعة وقتا كلها ومطبوعة في المجنون. نعم.
المقدم:
وأحسن الله إليكم
سماحة الأخ صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول هل يقال دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا إلى آخره، هل يقال في الصلوات مكروبا أم في النوافل فقط؟
الجواب:
تكبيرة الإكرام الله أكبر فقط، ولا يزاد عليه أبيه، فيقال كبيرة، ولا سبحان الله أصبحت وأصيلا، وإنما يكبر تكبيرة الإكرام الله أكبر، ثم يأتي بعد هذا الاستفتاح، وهل وعد الاستفتاح وعد عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغ، أصحها وأكثرها في الآية كالحلف اللهم بارك عليه، تباركتم وتعالى جيدا. ولا إله غيرك. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، ثم يقرأ الباب وفي تهجده في الليل إذا قال اللهم رب جبرائيل وإسماعيل وإسرائيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، فتحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهد لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم[صحيح مسلم: 770]. أيضا هذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في تهجده في الليل. وجهت وجهي للذي فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[الزمر: 46] حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ[الأنعام: 161–163] في وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ[الأنعام: 163] أيضا هذا وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رسالة مستقلة في بيان أنواع الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أن يراجعها طالب العلم، وهي مطبوعة وقتا كلها ومطبوعة في المجنون. نعم.
المقدم:
وأحسن الله إليكم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، اللقاء الأسبوعي-22 من 32-لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- مشروع كبار العلماء — youtube.com (18:59)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
