الرد على من جعل محنة الإمام أحمد وشيخ الإسلام سياسية

السؤال:
صاحب الفضيلة يقول يقول أحد الدعاة إن كثة الإمام أحمد بن حنبل في القول بخرق القرآن، إنما هي لأمر سياسي، وخلاف سياسي دبره المأمون لما رأى كثرة أتباع الإمام أحمد، وخاف على ولاية يدبر هذه المكيدة، وكذلك ما حصل لشيخ الإسلام ابن تيمية إنما هو لأمر سياسي، وليس بسبب فتواه بتحريم شد الرهن إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا مسألة الطلاق، إنما الأمر سياسي.

الجواب:
هذا الكلام الباطل وهذا يعني الموجود والمدون في كتب الثقات اللي أوتد منها الكلام أوتد منها القائل أنه فعل هذا لعقيدته كيف؟ وأنه امتناع من القول بخلق القرآن امتنع من القول بخلق القرآن فحصل عليه ما حصل قبل أن يأمر بالسياسة الإمام أحمد ما تعرض للسياسة ولا تكلم بالولاة. حتى وهم يؤمنون ويسجنون ويضربون وما في حسرة فيهم ولا دعا عليها. يجر عنه أنه يقول لو كان لي دعوة في استجابة لصرفت وأنت السلطان. شيخ الإسلام في التينية ما تعرض للسياسة ولا تعرض للولاة وإنما دافعوا عن الحق.
فأن يقول هذا الكلام إما أنه جهني أو معتزلي يريد ينصف قول المعتزلة والجهمية أو جاهل مركب لا يدري ويفسر التاريخ بغير تفسير، هذه آبة الناس اليوم، إما من الفرق الضالة يريدون التستر على أهل الباطل، وإما أنهم شبهة مركبين فيغيرون التاريخ في سذاجتهم وأفكارهم الملحقة.

المقدم:
أحسن الله إليكم