حكم الاجتماع والطعام في العزاء

السؤال:
هناك أسئلة كثيرة الشيخ تسأل عن قضية العزاء في المنطقة عندنا حيث أن إذا مات ميت فتقريبا يكون أهل القرية كلهم أقارب له ويهمهم أمره فيجتمعون كونهم هم جميعا أهل الميت في هذا البيت، ربما يأتي أبناء الميت أو إخوانه من السفر يجتمعون في هذا البيت كونهم من أهل الميت فيجلسون ثلاثة أيام يجلب لهم الأكل من غيرهم ليس من أهل الميت إنما من غير أهل الميت لكنهم يجتمعون فيأكلون من هذا الأكل هذا يعتبر من النياحة.

الجواب:
هذه عادة سيئة ركبت الناس اليوم. هذا الاجتماع وهذه الأطعمة الكثيرة. هذه لا داعي لها. والعزاء لا يتطلب هذا. العزاء دعاء للميت ودعاء للمصاب. أحسن الله عزاءك وجبر الله مصيبتك وغفر لميتك. تقولها له إذا لقيته في المسجد في المتجر في السوق في التلفون في الجوال.
ولا حاجة إلى الاجتماع هذا الذي يكلف هذه التكاليف الباهظة أيضا ثلاثة أيام ما لا تعطل الأعمال ثلاثة أيام هذا من الإحداد تعطيل الأعمال على الميت هذا من الإحداد الذي نهى عنه الشرع الإحداد إنما هو للنساء زوجات الأموات. أما الإحداد بتعطيل الأعمال هذا لا يجوز للرجال. فهم صعبوا العزاء الآن صعبوه جدا، ولو أنهم أخذوا بالسنة وتخفيف العزاء لسهل على الناس، نعم