لعن الكفار والعصاة عموما ولعن المعين

السائل:
وجلدته، وكذلك هل يجوز أن يكافئ بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم ارحم فلان وفلانا، وصحبة بن أبوية، وصحبة بن حارث، وحارث بن هشام، وقد جاءت رؤية الإسلام قائمة وفتاوى على الجواز أن يأتي

الشيخ:
هذا فيه تفصيل لعن الكفار عموما، ولعن أصحاب الجرائم الكبائر التي ورد الدليل على لعن أصحابها يلعنون لصفة العموم لعنة الله على الظالمين كذا، فنجعل لعنة الله على الكاذبين يعني من باب العموم اما المعين الشخص المعين فهذا فيه خلاف هل يجوز لعنه او لا يجوز لعنه؟ الصحيح انه ما يجوز لعنه لا يجوز لعن المعين لانك ما تدري ماذا تكون عاقبته وخاتمته نعم من الحكم له بالنار ما تدري نعم

السائل:
أو من أي شيء عند الاستجمار.

الشيخ:
تحكم للمؤمنين عموما بالجنه تحكم للكفار عموما بالنار من باب العموم اما الافراد انت ما تدري عن ماذا ال امرهم اليه ولا ماذا ماتوا عليه؟ هل ماتوا على توبه او على غير توبه؟ نعم