قرأت في [مجموع الفتاوى] بأن حديث "إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران" يدخل فيه مسائل..!!؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قرأت في مجموع الفتاوى بأن حديث الاجتهاد وهو إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران إلى آخره، لأنه يشمل مسائل العقيدة، فما وجه ذلك وهل هو صحيح عن الشيخ؟ يقرأ في مجموع الفتاوى بأن حديث الاجتهاد أي إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران الحديث؛ لأنه يشمل مسائل العقيدة، فما وجه ذلك؟ وهل هو صحيح عن الشيخ؟
الجواب:
ما أدري جيب لنا النص، جيب لنا نص كلام الشيخ نشوفه، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قرأت في مجموع الفتاوى بأن حديث الاجتهاد وهو إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران إلى آخره، لأنه يشمل مسائل العقيدة، فما وجه ذلك وهل هو صحيح عن الشيخ؟ يقرأ في مجموع الفتاوى بأن حديث الاجتهاد أي إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران الحديث؛ لأنه يشمل مسائل العقيدة، فما وجه ذلك؟ وهل هو صحيح عن الشيخ؟
الجواب:
ما أدري جيب لنا النص، جيب لنا نص كلام الشيخ نشوفه، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [168 /1350] قرأت في [مجموع الفتاوى] بأن حديث "إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران" يدخل فيه مسائل..!!؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي