أسباب كثرة الطلاق في المجتمع
السائل:
المؤلف ذهب في باب جديد باب ما يختلف به عدد الطلاق لكن قبل ان ندلف الى الباب القادم نتوجه الى فضيلتكم بسؤال الشيخ صالح الفوزان في المجتمع السعودي تقرا كثيرا عن حالات الطلاق المنتشره جدا وجهان نريد ان نتكلم عنهما ما شئت يعني ما بقي من الوقت جزاك الله خير في اسباب ذلك وتوجيهك للازواج والزوجات في علاج هذه الظاهره.
الشيخ:
أولا الطلاق لا بد سيقع في المجتمع. الحمد لله. شيء ظاهره شيء شرعه الله سبحانه وتعالى ولا يستنكر الطلاق إلا النصارى أو من هو متأثر
المقدم:
بثقافتها.
الشيخ:
في ثقافتهم.
المقدم:
الله يسعدك.
الشيخ:
فالطلاق شيء جعله الله للمسلمين وفيه فرج للزوج وفرج للزوجه اذا لم يستقم الحال ولم تستقم الزوجيه فقد جعل الله في الطلاق مخرجا قال تعالى وان يتفرق يغني الله
المقدم:
كلا من شاء.
الشيخ:
مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا[النساء: 130] كما سبق في اول الباب ان الطلاق احيانا يجب واحيانا يستحب واحيانا يحرم واحيانا يكره واحيانا يباح حسب الاحوال نعم حسب الظروف ثانيا.
اذا كان الطلاق ليس له سبب وليس له موجب وانما الرجل يتزوج ويطلق ويتزوج هذا المطلاق وهذا من الذواقين فلا يجوز الطلاق او يكره له الطلاق من غير ما سبب يقتضي ذلك لما يترتب عليه من شتات الاسر ومن تايم النساء ومن تعرض الرجال والنساء للوقوع في فساد الأخلاق، لأن بقاء الزوجية مطلوب، إذا صلح الحال واستقامت العشرة بين الزوجين فبقاء الزواج مطلوب، فكونه يفسد هذا الزواج الذي هو سائر على الوجه الصحيح. والسيرة الطيبة كونه يفسده هذا منهي عنه، وفيه مضار في المجتمع لا تخفى، وثالثا.
التسرع في الطلاق عند الغضب أو عند أي مخالفة. من بعض الرجال فانه يتخذ الطلاق سلاحا يشحره في وجه المراه المسكينه اي مخالفه او اي ا شيء يحصل بينه وبينها يشهر عليها سلاح الطلاق. فهذا أمر منهي عنه. الإنسان يملك لسانه. وإذا أراد يتكلم بشيء بشيء يربي به المرأة ويوجه المرأة فليكن بغير الطلاق من الألفاظ التي لا مضرة تترتب عليها.
ف فشو الطلاق في المجتمع له أسباب بلا شك منها منها منها يعني حدة الرجال، حدة الرجال وسوء أخلاقهم وقد يكون الطلاق بسبب. من قبل المرأة، تكون المرأة أيضا متبرمة لزوجها و. ومتمنعة عن خدمته وعن تمكينه من نفسها بما أباح الله سبحانه وتعالى. فالزوج يحمله ذلك على الطلاق. والسبب هي سوء سيرة المرأة معه فنحن كما نلوم الرجال نلوم النساء أيضا بأن تحسن العشرة مع زوجها وأن تراعي زوجها وكذلك من أسباب الطلاق.
ما جد في هذا العصر من أعمال النساء خارج البيت، الأعمال الوظيفية، فالمرأة تتوظف تخرج لوظيفتها وتترك البيت وتترك الأولاد وتترك الزوج أيضا وقد تسافر لعمل وظيفي إلى بلد آخر، فالزوج يحتاج إلى امرأة تكون في متناول يده وفي بيته، فإذا كانت تذهب إلى أعمالها وإلى وظيفتها والزوج يريد زوجة يسكن إليها؟ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا[النحل: 72]. لتسكن.
إليها، وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا[الأعراف: 189]، الزوجة سكن للزوج، إذا كانت متعلقة بالأعمال الوظيفية، فإن هذا خراب البيوت، وخراب الاسر فهذا يترتب عليه الطلاق وسبب ومن اسباب كثره الطلاق في هذا العصر الظاهره هو هذا ان النساء تعلقت بالاعمال الوظيفيه وجعلت حق الزوج شيء لا يوبه له ولا يعبا به. فهذا من من اهم الاسباب التي توقع في الطلاق فالمراه اذا تزوجت فعملها الرسمي والاساسي والمفيد في بيتها ومع اولادها ومع زوجها هذا هو العمل المفيد. نعم.
المؤلف ذهب في باب جديد باب ما يختلف به عدد الطلاق لكن قبل ان ندلف الى الباب القادم نتوجه الى فضيلتكم بسؤال الشيخ صالح الفوزان في المجتمع السعودي تقرا كثيرا عن حالات الطلاق المنتشره جدا وجهان نريد ان نتكلم عنهما ما شئت يعني ما بقي من الوقت جزاك الله خير في اسباب ذلك وتوجيهك للازواج والزوجات في علاج هذه الظاهره.
الشيخ:
أولا الطلاق لا بد سيقع في المجتمع. الحمد لله. شيء ظاهره شيء شرعه الله سبحانه وتعالى ولا يستنكر الطلاق إلا النصارى أو من هو متأثر
المقدم:
بثقافتها.
الشيخ:
في ثقافتهم.
المقدم:
الله يسعدك.
الشيخ:
فالطلاق شيء جعله الله للمسلمين وفيه فرج للزوج وفرج للزوجه اذا لم يستقم الحال ولم تستقم الزوجيه فقد جعل الله في الطلاق مخرجا قال تعالى وان يتفرق يغني الله
المقدم:
كلا من شاء.
الشيخ:
مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا[النساء: 130] كما سبق في اول الباب ان الطلاق احيانا يجب واحيانا يستحب واحيانا يحرم واحيانا يكره واحيانا يباح حسب الاحوال نعم حسب الظروف ثانيا.
اذا كان الطلاق ليس له سبب وليس له موجب وانما الرجل يتزوج ويطلق ويتزوج هذا المطلاق وهذا من الذواقين فلا يجوز الطلاق او يكره له الطلاق من غير ما سبب يقتضي ذلك لما يترتب عليه من شتات الاسر ومن تايم النساء ومن تعرض الرجال والنساء للوقوع في فساد الأخلاق، لأن بقاء الزوجية مطلوب، إذا صلح الحال واستقامت العشرة بين الزوجين فبقاء الزواج مطلوب، فكونه يفسد هذا الزواج الذي هو سائر على الوجه الصحيح. والسيرة الطيبة كونه يفسده هذا منهي عنه، وفيه مضار في المجتمع لا تخفى، وثالثا.
التسرع في الطلاق عند الغضب أو عند أي مخالفة. من بعض الرجال فانه يتخذ الطلاق سلاحا يشحره في وجه المراه المسكينه اي مخالفه او اي ا شيء يحصل بينه وبينها يشهر عليها سلاح الطلاق. فهذا أمر منهي عنه. الإنسان يملك لسانه. وإذا أراد يتكلم بشيء بشيء يربي به المرأة ويوجه المرأة فليكن بغير الطلاق من الألفاظ التي لا مضرة تترتب عليها.
ف فشو الطلاق في المجتمع له أسباب بلا شك منها منها منها يعني حدة الرجال، حدة الرجال وسوء أخلاقهم وقد يكون الطلاق بسبب. من قبل المرأة، تكون المرأة أيضا متبرمة لزوجها و. ومتمنعة عن خدمته وعن تمكينه من نفسها بما أباح الله سبحانه وتعالى. فالزوج يحمله ذلك على الطلاق. والسبب هي سوء سيرة المرأة معه فنحن كما نلوم الرجال نلوم النساء أيضا بأن تحسن العشرة مع زوجها وأن تراعي زوجها وكذلك من أسباب الطلاق.
ما جد في هذا العصر من أعمال النساء خارج البيت، الأعمال الوظيفية، فالمرأة تتوظف تخرج لوظيفتها وتترك البيت وتترك الأولاد وتترك الزوج أيضا وقد تسافر لعمل وظيفي إلى بلد آخر، فالزوج يحتاج إلى امرأة تكون في متناول يده وفي بيته، فإذا كانت تذهب إلى أعمالها وإلى وظيفتها والزوج يريد زوجة يسكن إليها؟ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا[النحل: 72]. لتسكن.
إليها، وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا[الأعراف: 189]، الزوجة سكن للزوج، إذا كانت متعلقة بالأعمال الوظيفية، فإن هذا خراب البيوت، وخراب الاسر فهذا يترتب عليه الطلاق وسبب ومن اسباب كثره الطلاق في هذا العصر الظاهره هو هذا ان النساء تعلقت بالاعمال الوظيفيه وجعلت حق الزوج شيء لا يوبه له ولا يعبا به. فهذا من من اهم الاسباب التي توقع في الطلاق فالمراه اذا تزوجت فعملها الرسمي والاساسي والمفيد في بيتها ومع اولادها ومع زوجها هذا هو العمل المفيد. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، شرح زاد المستقنع (حلقات إذاعية)|150 من 194|كاب الطّلاق|مدخل الكتاب|صالح الفوزان|كبار العلماء — youtube.com (14:05)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي