الأحكام الدنيوية والأخروية المتعلقة بمن فعل جريمة اللواط
السؤال:
صلى الله عليه وسلم سماحة الوالد يقول السائل ما حكم فاعل اللواط في الدنيا وفي الآخرة؟
الجواب:
حكمه في الدنيا إذا ثبت عليه بإقراء أو ببينة أنه يقتل، أنه يقتل حتما، هذا حكمه في الدنيا من ناحية الحد ومن ناحية الدين أنه يكون فاسقا ولا تقبل شهادته يكون فاسقا من الفاسقين ومرتكب لكبيرة من أقبح الكبائر بعد الكبير فلا تقبل شهادته حتى يتوب الى الله سبحانه وتعالى واما في الاخره فامره الى الله ومن اصحاب الكبائر في الاخره هو من اصحاب الكبائر التي دون الشرك الا اذا كان يستبيح اللواء اذا كان يستبيح اللواء فهذا كافر حتى ولو لم يفعل اللواء اذا قال اللواء حلال فهذا كافر مرتك عن دين الإسلام يستتاب فإن تاب وإن قتل مرتك. نعم.
صلى الله عليه وسلم سماحة الوالد يقول السائل ما حكم فاعل اللواط في الدنيا وفي الآخرة؟
الجواب:
حكمه في الدنيا إذا ثبت عليه بإقراء أو ببينة أنه يقتل، أنه يقتل حتما، هذا حكمه في الدنيا من ناحية الحد ومن ناحية الدين أنه يكون فاسقا ولا تقبل شهادته يكون فاسقا من الفاسقين ومرتكب لكبيرة من أقبح الكبائر بعد الكبير فلا تقبل شهادته حتى يتوب الى الله سبحانه وتعالى واما في الاخره فامره الى الله ومن اصحاب الكبائر في الاخره هو من اصحاب الكبائر التي دون الشرك الا اذا كان يستبيح اللواء اذا كان يستبيح اللواء فهذا كافر حتى ولو لم يفعل اللواء اذا قال اللواء حلال فهذا كافر مرتك عن دين الإسلام يستتاب فإن تاب وإن قتل مرتك. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [293- 4717] الأحكام الدنيوية والأخروية المتعلقة بمن فعل جريمة اللواط - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
