نذرت ان تصوم كل اثنين وخميس من شعبان ما الحكم إذا حاضت او جاء يوم الشك

السائل : امرأة نذرة تصوم الخميس والإثنين من شعبان طول الدهر، هل إذا أفطرت بسبب الحيض أو النفاس هل عليها القضاء؟ وإذا كان آخر هذه الأيام هو يوم شك آخر يوم من شعبان فماذا يجب عليها؟

الشيخ : أولا لا بد أن نعرف سبب النذر يعني هل هو نذر تطوع بمعنى أنه نذر مطلق أو أنه نذر معلق على شيء؟ نجيب بالتفصيل ما يخالف

السائل : تفضلي يا شيخ.

الشيخ : إذا كان معلق على شيء، بأن قالت إن فعلت كذا فلله علي نذر أن أصوم الإثنين والخميس في شعبان، وقفتها بهذا أن تمنع نفسها من الفعل. فنذرها هذا في حكم الأمين. إن شاءت كفرت كفارة يمين وبرئت من النذر وإن شاءت صامت النذر. وأما إذا كان هذا القاعة. لأن نظرة أن تصوم لله الإثنين والخميس في شعبان. فإنه يلزمها أن توفي بما نذرت، لأن صوم الإثنين والخميس طاعة لله عز وجل، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من نذر أن يطيع الله فليطعه[صحيح البخاري: 6696]، إذا صادف يوم حيض فإنها تقضي ثم هل يلزمها كفارة أو لا يلزمها؟ يعني هل يلزمها كفارة يمين أو لا يلزمها؟ الصحيح أنه لا يلزمها يا شيخ إذا صادف يوم حيض ولا يوم شك يا شيخ؟ ها يا أم حي. نعم، تفضل. إنها تقضي والصحيح أنه لازمها كفارة يمين لأنها أخرت بغير اختيارها.
وأما إذا صادف يوم الشك كما في هذا العام حيث كان يوم الخميس يوم الثلاثين من شعبان فإنها تصومه ولا حرج، فهذه المرأة صامت الخميس. ليس لأنه يوم شك، ولكن لأنه. يوم نذرت أن تصوم فيه.