حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام
السائل:
يقول فضيلة الشيخ أحفظكم الله إذا أفرد يوم عاشوراء العاشر من محرم فهل يحذر من ذلك الفعل؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
إذا أفرد يوم عاشوراء أي العاشر من محرم فهل يحذر من ذلك الفعل؟
الشيخ:
أسبوعين.
السائل:
أخرج يوم عاشوراء.
الشيخ:
يكره لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصوم يوم قبله، فيكره أنه يصرف، لكن يجزي يحصل على الأجر مع الكراهة، نعم.
السائل:
وفضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم من بقي عليه قضاء من رمضان الماضي أم يجوز له؟
الشيخ:
ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد يقول صوم يوم عاشورة على ثلاثة أعوام، الأكمل أن يصوم ثلاث أيام يوم عاشورة ويوم قبله ويوم بعده، هذا هو الأكمل، يليه أنه يصوم يومين يوم عاشورة ويوم قبله أو يوم بعده، الثالث أن يفرد يوم عاشور، إذا صام هو حصل على السنة لكنه يكره له الإفراد، نعم.
يقول فضيلة الشيخ أحفظكم الله إذا أفرد يوم عاشوراء العاشر من محرم فهل يحذر من ذلك الفعل؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
إذا أفرد يوم عاشوراء أي العاشر من محرم فهل يحذر من ذلك الفعل؟
الشيخ:
أسبوعين.
السائل:
أخرج يوم عاشوراء.
الشيخ:
يكره لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصوم يوم قبله، فيكره أنه يصرف، لكن يجزي يحصل على الأجر مع الكراهة، نعم.
السائل:
وفضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم من بقي عليه قضاء من رمضان الماضي أم يجوز له؟
الشيخ:
ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد يقول صوم يوم عاشورة على ثلاثة أعوام، الأكمل أن يصوم ثلاث أيام يوم عاشورة ويوم قبله ويوم بعده، هذا هو الأكمل، يليه أنه يصوم يومين يوم عاشورة ويوم قبله أو يوم بعده، الثالث أن يفرد يوم عاشور، إذا صام هو حصل على السنة لكنه يكره له الإفراد، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/55 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (18:44)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
