معنى حديث حذيفة: لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ أخفقكم الله حديث حذيفة رضي الله عنه لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة[مصنف عبد الرزاق: 11:14] ما معناه وهل هو صحيح؟

الجواب:
هذا صحة لا أدري لكن إذا صح معناه لا اعتكاف أفضل وأكبر، فهو معناه نفي للأصل وإنما هو نفي للأفضلية لأن العلماء تقريبا أكثرهم أو إجماعهم على جواز الاعتكاف في المساجد مع إطلاق الآية وهي قوله تعالى وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[البقرة: 187] هذا مطلق، الذي يقول أنه ما يشرع الاعتساف إلا في المساجد الثلاثة هذا تحجر واسعا وحرم الناس من عبادة عظيمة ولا ينبغي له ذلك.