إثبات النزول والمجيء بالذات وإطلاق «يحيى» على الله تعالى

السؤال:
فضيلة الشيخ أحفظكم الله هل يقال إن الله سبحانه وتعالى يحيى بذاته، وفي النزول ينزل بذاته أم لا؟

الجواب:
النزول ينزل بذاته، والمجيء بذاته والإتيان بذاته، هذا لا شك فيه، ما هو يجيء أمره أو ينزل أمره كما يقول أهل البدع، لا، أما أنه يعلم يحيى بذاته، هذا السؤال ما له داعي، الله جل وعلا حي، ما يقال يحيى، يقال حي، وصفه الحياة الدائمة ليس لها بداية، إذا قلت يحيى معناه أنه صار له بداية،