التداوي والرقية وصفة السبعين ألفا الداخلين الجنة بلا حساب
السؤال:
فضيلة الشيخ أكرمكم الله، ما كان الرجل أعرج أو أعمى، وذهب إلى المستشفى، هل يحرم من الحديث الذي ذكرته السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وهل التداوي يدخل في باب الرقية أم لا؟
الجواب:
التداوي مباح، التداوي في الأمور المباحة مباح، والرقية الشرعية مباحة، هذا لا شك فيه، وهو من تعاطي الأسباب، ولكن هؤلاء السبعون لجؤوا إلى سبب أقوى من التداوي بالأعشاب أو بالرقية إلى سبب أقوى وهو التوكل على الله سبحانه وتعالى، فهم عملوا بالسبب أيضا، وهو التوكل على الله جل وعلا، فلذلك يستحق هذه المرتبة. نعم.
فضيلة الشيخ أكرمكم الله، ما كان الرجل أعرج أو أعمى، وذهب إلى المستشفى، هل يحرم من الحديث الذي ذكرته السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وهل التداوي يدخل في باب الرقية أم لا؟
الجواب:
التداوي مباح، التداوي في الأمور المباحة مباح، والرقية الشرعية مباحة، هذا لا شك فيه، وهو من تعاطي الأسباب، ولكن هؤلاء السبعون لجؤوا إلى سبب أقوى من التداوي بالأعشاب أو بالرقية إلى سبب أقوى وهو التوكل على الله سبحانه وتعالى، فهم عملوا بالسبب أيضا، وهو التوكل على الله جل وعلا، فلذلك يستحق هذه المرتبة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 10من13/شرح لمعة الاعتقاد/عقيدة/من قوله والبعث بعد الموت حق/الشيخ صالح الفوزان/كبار العلماء — youtube.com (59:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
