الجمع بين الخوف والرجاء وحسن الظن بالله

السائل:
ما رأيكم فيمن يقول إن على المسلم أن يغلب جانب الخوف من الله عز وجل في حالة الفقر، ويغلب جانب الرجاء في حالة المرض، وما هو الخوف الطريق، وما جديد ذلك؟

الشيخ:
فالصحيح أن الإنسان يكون بين الخوف والرجاء دائما وأبدا ما دام على قيد الحياة، يكون بين الخوف والرجاء، لا يغلب جانب الخوف ولا يغلب جانب الرجاء، لقوله تعالى وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ[الأنبياء: 90] وقال تعالى إلى إنس الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ[الإسراء: 57] هو يقع وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ[الإسراء: 57]. الصحيح أنه يجب أن يكون المسلم بين الخوف والرجاء متعادلا دائما وعادلا في حال الصحة وفي حال المرض.

السائل:
فضيلة الشيخ لي أخ لا يصلي، وقمت بأمره بالصلاة، ولكنه

الشيخ:
أما قوله صلى الله عليه وسلم لاَ يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ[صحيح مسلم: 2877c] فليس معناه أنه يغلب جانب الرجاء، وإنما معناه أنه لا يقنط من رحمة الله، ولو كثرت ذنوبه وخطاياه ما دام أنه على الدين الإسلامي، لو كانت له ذنوب وخطايا فإنه لا يقنط من رحمة الله عز وجل ومعصيته.