القول بالكلام النفسي وكلام الله
السؤال:
رحمه الله. يقول سألت الأمة أقول حتى الآن أن الرأي بالنفس هل جاءكم هذا يوافق باب أهل السنة في الجماعة، لأن دائرة الرشيد أعلاه بإذن الله، وقبل أن يسترسلوا بإذن الرسول صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
هذا باطل، القول بالكلام النفسي، هذا قول الأشاعرة، هذا قول باطل، يقولون القرآن معناه من الله ولفظه من الرسول، معناه غير مخلوق ولفظه مخلوق، فهم يقولون القرآن مخلوق وغير مخلوق، تناقض، هذا تناقض، المعتزلة يقولون لا، القرآن لفظه ومعناه كلاهما مخلوق، وهم أصرح في الكفر من هؤلاء، هؤلاء يقولون لا، القرآن مركب من شيئين مخلوق وغير مخلوق، هل هذا يعقل؟ هذا تناقض، كيف يكون الشيء مخلوقا وفي نفس الوقت غير مخلوق؟
هذا قول الأشاعر، أما الحديث القدسي فليس كما قال السائل لفظه من الرسول ومعناه من الله، لا، لفظه ومعناه من الله، ولهذا يرويه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه، يرويه بلفظه ومعناه.
رحمه الله. يقول سألت الأمة أقول حتى الآن أن الرأي بالنفس هل جاءكم هذا يوافق باب أهل السنة في الجماعة، لأن دائرة الرشيد أعلاه بإذن الله، وقبل أن يسترسلوا بإذن الرسول صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
هذا باطل، القول بالكلام النفسي، هذا قول الأشاعرة، هذا قول باطل، يقولون القرآن معناه من الله ولفظه من الرسول، معناه غير مخلوق ولفظه مخلوق، فهم يقولون القرآن مخلوق وغير مخلوق، تناقض، هذا تناقض، المعتزلة يقولون لا، القرآن لفظه ومعناه كلاهما مخلوق، وهم أصرح في الكفر من هؤلاء، هؤلاء يقولون لا، القرآن مركب من شيئين مخلوق وغير مخلوق، هل هذا يعقل؟ هذا تناقض، كيف يكون الشيء مخلوقا وفي نفس الوقت غير مخلوق؟
هذا قول الأشاعر، أما الحديث القدسي فليس كما قال السائل لفظه من الرسول ومعناه من الله، لا، لفظه ومعناه من الله، ولهذا يرويه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه، يرويه بلفظه ومعناه.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 13/1 شرح العقيدة الطحاوية/ صالح الفوزان — youtube.com (1:29:38)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
