حكم من عاهد الله أو نذر أن لا يفعل شيئاً ثم فعله

السائل:
أم خالد من البحرين من أسئلتها يا سماحة الشيخ تقول بأنها عاهدت الله على ألا تفعل شيئا، ولكن بعد عدة شهور ضعفت، وفعلت مرة واحدة، وبعد ذلك ندمت ندما كثيرا، وتابت إلى الله، فهل تقبل توبة الله؟

الشيخ:
نعم، التوبة كافية والحمد لله، من تاب تاب الله عليه والحمد لله.

المقدم:
ت.

السائل:
سماحة الشيخ! لعل لكم توجيه على الذين يكثرون من الأنذار والمعاهدة، لعل لكم توجيه؟

الشيخ:
وإخوانه جميعا بالحذر من النذر والمعاهدة، اتركوا هذا، الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا تنذروا وإنما يستخرج به من البخيل[صحيح البخاري: 6608]، وكذلك المعاهدة عاهد الله كذا أترك هذا، الإنسان يعزم على الخير، يحرص على الخير من دون أيمان ولا معاهدات، لكن إذا دعت الحاجة اليمين للتصديق أو للتأكيد فلا بأس، النبي قد يحلف للتأكيد عليه الصلاة والسلام، مثلما قال لعلي فوالله لأن يهدي الله بريه واحدا خير لك من حمل النعم فإذا حلف للتأكيد والترغيب فلا بأس، أما النذر لا، لا ينبغي أن ينذر، ينبغي له ترك النذر، لكن إذا نذر طاعة وجب عليه الوفاء، كما قال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه، إذا نذر أن[صحيح البخاري: 6696] يتصدق بكذا، أو يصلي ركعتين، أو يصوم كذا، أوفى يوم الإثنين، أو يصوم يوم الخميس، أو ثلاثة أيام من كل شهر، أوفى بنذره، من نذر أن يطيع الله فليطعه، لكن الوصية لإخواني عدم النذر؛ لأن كثير من الناس ينذرون ثم يندمون، فالوصية عدم النذور، فالإنسان يفعل الخير ويجتهد في الخير من دون نذر، وكذلك المعاهدة على عهد الله فعلى كذا عليه عهد الله فينبغي ترك هذا، نعم. أحسن الله إليكم.