إذا أسلم الشخص على أكثر من أربعة وأبى أن يختار منهن؟
السائل : ومنها إذا أسلم على أكثر من طبقة.
الشيخ : أكثر.
السائل : على أكثر من أربعة وأبى. أربعة.
الشيخ : من أربعة، من أربعة، إيه، أربعة، ما يمكن يصير له أربعة؟ إيه، غلط إذن هذا، واضح، إذا أسلم على أكثر من أربع يعني رجل معه خمس نساء فأسلم. نعم.
السائل : نعم.
الشيخ : لا، يجوز التأنيث يعني حذف علامة التأنيث، من صام ثم يتبعه ستا من شوال، يجوز ستة وستة. نعم.
السائل : ومنها إذا.
الشيخ : هذا اللي معنى مؤنث ما يمكن تذكيره. نعم.
السائل : ومنها إذا أسلم على أكثر من أربع، وأبى أن يختار منهن أجبره الحاكم على الاختيار، وعزره مرة بعد أخرى حتى يختار.
الشيخ : لا مرة الظاهر، الظاهر أنه مرة لكن كتابة منه جيدة، ها؟ الشافعي الشافعي
السائل : مو مرتد يا شيخ ها مو مرتد من؟
الشيخ : إذا ارتد الحمد لله السيف، لأنه إذا ارتد بعد الإسلام يقال إما أسلم وإلا قتلناك.
السائل : لكن إذا لم يكن المصحوب أو شرعاية من الناس أسلم، عنده أربعة
الشيخ : عنده خمس.
السائل : عندها أكثر من أربعة.
الشيخ : تختار أربعة وتطلع.
السائل : أربعة أولاد.
الشيخ : هو إذا كان مسلم إسلام حقيقي سيفعل، وإن كان إسلامه هش فلا إله إلا الإجبار. نعم.
السائل : وعزره مرة بعد أخرى، حتى يختار له.
الشيخ : عن بيت منهن لا ظاهر منهن زائدة. نعم.
السائل : ولم يختر له، إذ الاختيار موكول إلى شهوته وغرضه لا غير.
الشيخ : لأن الحاكم ربما يختار أربعا وهو يكرههم، فلهذا ما فيه إلا أن يعزر مرة بعد أخرى حتى يختار. نعم.
الشيخ : أكثر.
السائل : على أكثر من أربعة وأبى. أربعة.
الشيخ : من أربعة، من أربعة، إيه، أربعة، ما يمكن يصير له أربعة؟ إيه، غلط إذن هذا، واضح، إذا أسلم على أكثر من أربع يعني رجل معه خمس نساء فأسلم. نعم.
السائل : نعم.
الشيخ : لا، يجوز التأنيث يعني حذف علامة التأنيث، من صام ثم يتبعه ستا من شوال، يجوز ستة وستة. نعم.
السائل : ومنها إذا.
الشيخ : هذا اللي معنى مؤنث ما يمكن تذكيره. نعم.
السائل : ومنها إذا أسلم على أكثر من أربع، وأبى أن يختار منهن أجبره الحاكم على الاختيار، وعزره مرة بعد أخرى حتى يختار.
الشيخ : لا مرة الظاهر، الظاهر أنه مرة لكن كتابة منه جيدة، ها؟ الشافعي الشافعي
السائل : مو مرتد يا شيخ ها مو مرتد من؟
الشيخ : إذا ارتد الحمد لله السيف، لأنه إذا ارتد بعد الإسلام يقال إما أسلم وإلا قتلناك.
السائل : لكن إذا لم يكن المصحوب أو شرعاية من الناس أسلم، عنده أربعة
الشيخ : عنده خمس.
السائل : عندها أكثر من أربعة.
الشيخ : تختار أربعة وتطلع.
السائل : أربعة أولاد.
الشيخ : هو إذا كان مسلم إسلام حقيقي سيفعل، وإن كان إسلامه هش فلا إله إلا الإجبار. نعم.
السائل : وعزره مرة بعد أخرى، حتى يختار له.
الشيخ : عن بيت منهن لا ظاهر منهن زائدة. نعم.
السائل : ولم يختر له، إذ الاختيار موكول إلى شهوته وغرضه لا غير.
الشيخ : لأن الحاكم ربما يختار أربعا وهو يكرههم، فلهذا ما فيه إلا أن يعزر مرة بعد أخرى حتى يختار. نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 256 - إذا أسلم الشخص على أكثر من أربعة وأبى أن يختار منهن؟ قواعد ابن رجب - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
