أصبت بمرض وتركت الصلاة لمدة سنة فهل يجب علي القضاء أما ماذا؟
السؤال:
أصبت بمرض منذ خمس سنوات، وبسبب مرضي صرت أتعب في تأدية الصلاة، وبناء عليه فقد تركت الصلاة مدة تزيد على السنة، فماذا يجب علي؟ هل يجب القضاء أم ماذا؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
الجواب:
الصلاة لا تسقط على الوسوس لحال ما دام عقله ثابتا. لكنه يصليها على حسب استطاعته.
قوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] المريض يصلي على حسب حاله، وحسب ما يقدر عليه. قوله صلى الله عليه وسلم للمريض صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب[صحيح البخاري: 1117]. وفي رواية وإن لم تستطع فمستلقيا، ورجلاه إلى القبلة، دل هذا على أن البليغ يصلي على حسب حاله، ولا يترك الصلاة، وإن كان يستطيع التطهر بالماء، فإنه يتوضأ بالماء من الحدث الأصغر، فيغتسل من الحدث الأكبر بالماء، وإذا كان لا يستطيعه جمال الماء، إما لعجزه عن ذلك أو مرضه، فإنه يتيمم، يتيمم بالتراب، لقوله سبحانه وتعالى فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا[المائدة: 6] ذكر من جملة المأمورين المرضى، إذا كان يشق عليهم جمال الماء أو يضرهم، فإنهم يتيممون بالصعيد، وهذا تيسير من الله سبحانه وتعالى.
وإذا استعمل المريض هذه الرخص الشرعية لن تشق عليه صلاته، ولا يجوز له تركها، صلي على حسب الحالة، صلي على فراشه قائما أو قاعدا أو على جنب، ويومئ بالركوع والسجود، ويجعل الإيماء بالسجود أخفض من الإيماء بالركوع، يعني يومئ برأسه، يومئ برأسه بالركوع والسجود، ويجعل سجوده أخفض للركوع، كما جاء في الأحاديث، تركك الصلاة هذه المدة أو أقل منها أو أكثر غلط، غلط كبير، وبناء على ذلك يجب عليك القضاء، يجب عليك قضاء صلوات سنة تقضيها بالترتيب اليوم الأول والذي بعده والذي بعده إلى أن تخرج، كل فرض قبل الذي بعده من الصلوات الخمس، وإذا وزعتها على فترات تصلي في كل فترة ما تيسر من الأيام، ثم في الفترة الثانية تصلي وكذلك الثالثة وهكذا حتى تنتهي السنة، فلا بأس بذلك. ممكن. المهم أنه يجب عليك القضاء، وأنت مخطئ في تركك الصلاة، وعليك التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، وبهذه المناسبة نوصي المرضى شفاهم الله ومن عليهم بالشفاء والعافية، نوصيهم أن يتقوا الله سبحانه وتعالى، وأن يؤدوا الصلاة على حسب استطاعتهم، وهم على فرشهم أو على أسرتهم حسب ما يستطيعون، ولا يتركوا الصلاة تفوت، تخرج عن وقتها، أو يؤجلونها، أو يقولون إذا شفينا اغتسلنا، أو إذا شفينا توضأنا وصلينا، هذا جهل، وحتى لو كان على المريض ثياب نجسة. نعم.
هو لا يستطيع خلعها وإزالتها واستبدالها بثياب طاهرة، فإنه يصلي فيها ولو كانت نجسة، ولا يعيد الصلاة، لقوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] وهذا منتهى استطاعته. نعم.
أصبت بمرض منذ خمس سنوات، وبسبب مرضي صرت أتعب في تأدية الصلاة، وبناء عليه فقد تركت الصلاة مدة تزيد على السنة، فماذا يجب علي؟ هل يجب القضاء أم ماذا؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
الجواب:
الصلاة لا تسقط على الوسوس لحال ما دام عقله ثابتا. لكنه يصليها على حسب استطاعته.
قوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] المريض يصلي على حسب حاله، وحسب ما يقدر عليه. قوله صلى الله عليه وسلم للمريض صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب[صحيح البخاري: 1117]. وفي رواية وإن لم تستطع فمستلقيا، ورجلاه إلى القبلة، دل هذا على أن البليغ يصلي على حسب حاله، ولا يترك الصلاة، وإن كان يستطيع التطهر بالماء، فإنه يتوضأ بالماء من الحدث الأصغر، فيغتسل من الحدث الأكبر بالماء، وإذا كان لا يستطيعه جمال الماء، إما لعجزه عن ذلك أو مرضه، فإنه يتيمم، يتيمم بالتراب، لقوله سبحانه وتعالى فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا[المائدة: 6] ذكر من جملة المأمورين المرضى، إذا كان يشق عليهم جمال الماء أو يضرهم، فإنهم يتيممون بالصعيد، وهذا تيسير من الله سبحانه وتعالى.
وإذا استعمل المريض هذه الرخص الشرعية لن تشق عليه صلاته، ولا يجوز له تركها، صلي على حسب الحالة، صلي على فراشه قائما أو قاعدا أو على جنب، ويومئ بالركوع والسجود، ويجعل الإيماء بالسجود أخفض من الإيماء بالركوع، يعني يومئ برأسه، يومئ برأسه بالركوع والسجود، ويجعل سجوده أخفض للركوع، كما جاء في الأحاديث، تركك الصلاة هذه المدة أو أقل منها أو أكثر غلط، غلط كبير، وبناء على ذلك يجب عليك القضاء، يجب عليك قضاء صلوات سنة تقضيها بالترتيب اليوم الأول والذي بعده والذي بعده إلى أن تخرج، كل فرض قبل الذي بعده من الصلوات الخمس، وإذا وزعتها على فترات تصلي في كل فترة ما تيسر من الأيام، ثم في الفترة الثانية تصلي وكذلك الثالثة وهكذا حتى تنتهي السنة، فلا بأس بذلك. ممكن. المهم أنه يجب عليك القضاء، وأنت مخطئ في تركك الصلاة، وعليك التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، وبهذه المناسبة نوصي المرضى شفاهم الله ومن عليهم بالشفاء والعافية، نوصيهم أن يتقوا الله سبحانه وتعالى، وأن يؤدوا الصلاة على حسب استطاعتهم، وهم على فرشهم أو على أسرتهم حسب ما يستطيعون، ولا يتركوا الصلاة تفوت، تخرج عن وقتها، أو يؤجلونها، أو يقولون إذا شفينا اغتسلنا، أو إذا شفينا توضأنا وصلينا، هذا جهل، وحتى لو كان على المريض ثياب نجسة. نعم.
هو لا يستطيع خلعها وإزالتها واستبدالها بثياب طاهرة، فإنه يصلي فيها ولو كانت نجسة، ولا يعيد الصلاة، لقوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] وهذا منتهى استطاعته. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، أصبت بمرض وتركت الصلاة لمدة سنة فهل يجب علي القضاء أما ماذا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي