حكم الانتقال إلى الكفّارة لمن عجزت عن صيام أيّام كثيرة عليها
السائل : نعم. الامرأة عليه صيام خمسين يوما، فإذا لم تتبع صيام باقي الأيام فما حكم ذلك؟ وهل هناك شيء يخطأ بدلا من الصيام؟
الشيخ : خمسين يوما يعني من رمضان.
السائل : ومن الذوق.
الشيخ : السؤال لم يتبين لي، لكن على من عليه صيام قضاء من رمضان أو غيره فإن الواجب عليه أن يصوم لقول الله تبارك وتعالى فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[البقرة: 184] فإذا عجز عن الصوم لمرض أو سافر أو فإنه يفطر ثم يقضي بعد ذلك، أما إذا عجز عن الصوم عجزا مستمرا لا يرجى زواله فهذا إن كان من رمضان فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا، وإذا كان عن كفارة ككفارة الظهار مثلا، كفارة القتل، كفارة الجماعة في رمضان، فإنه إذا عجز يطعم عن كل يوم مسكينا، لكن كفارة القتل ليس فيها إطعام، ليس فيها إلا عتق رقبة، فإن المجلس صيام شرعين متتابعين، نعم.
الشيخ : خمسين يوما يعني من رمضان.
السائل : ومن الذوق.
الشيخ : السؤال لم يتبين لي، لكن على من عليه صيام قضاء من رمضان أو غيره فإن الواجب عليه أن يصوم لقول الله تبارك وتعالى فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[البقرة: 184] فإذا عجز عن الصوم لمرض أو سافر أو فإنه يفطر ثم يقضي بعد ذلك، أما إذا عجز عن الصوم عجزا مستمرا لا يرجى زواله فهذا إن كان من رمضان فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا، وإذا كان عن كفارة ككفارة الظهار مثلا، كفارة القتل، كفارة الجماعة في رمضان، فإنه إذا عجز يطعم عن كل يوم مسكينا، لكن كفارة القتل ليس فيها إطعام، ليس فيها إلا عتق رقبة، فإن المجلس صيام شرعين متتابعين، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [113] حكم الانتقال إلى الكفّارة لمن عجزت عن صيام أيّام كثيرة عليها - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
