حكم صلاة المسافر مع المقيم

السؤال : سائل يقول وصل قوم من السفر وقت صلاة العشاء ودخلوا المسجد، وقد فاتتهم الركعة الأولى من صلاة العشاء، وهم لم يصلوا المغرب، فصلوا الركعات الثلاث الباقية من صلاة العشاء مع الإمام بنية المغرب، ثم بعد فراغهم صلوا العشاء، هل ذلك جائز؟

الجواب : نعم هذا جائز وهذا حسن ما فيه إشكال. لماذا؟ لأن اختلاف نية الإمام والمأموم لا يضر هذا واحد، ولأن هؤلاء صلوا ثلاثا وهي صلاة المغرب قد يقول قائل هؤلاء جلسوا في أول ركعة.
تبعا. تصورتم المسألة أم لا؟ هؤلاء دخلوا مع الإمام في الركعة الثانية من العشاء. متى يجلس الإمام؟ في الركعة الأولى لهم أليس كذلك؟ طيب.
ولم يجلسوا هم في محل تشهدهم في الركعة الثانية لهم التي هي ثالثة للإمام، نقول لا يضر هذا، هذا لا يضر إطلاقا، أليس الرجل إذا دخل مع الإمام في صلاة الظهر في الركعة الثانية؟ ماذا يكون؟
يتشهد في الركعة الأولى تبعا للإمام، ويترك التشهد في الركعة الثانية تبعا للإمام، لأن الإمام سيقوم إلى الرابعة التي هي ثالثة لهذه الداخلة. إذا جاء وقت العظام يعني.