التوسل المشروع والتوسل الممنوع

السؤال:
بركة الله نبدأ بأول الأسئلة في هذا اللقاء مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان، وهذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ حدثونا عن التوسل المشروع، والتوسل الممنوع بالأدلة من الكتاب والسنة، جزاكم الله خيرا.

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى أمر عباده باتخاذ الوسيلة، فقال سبحانه وتعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[المائدة: 35] والوسيلة هي العمل الصالح الذي يقرب من الله سبحانه وتعالى، هذا هو معنى الوسيلة، العمل الصالح الذي يقرب من الله عز وجل، وليست أن تتخذ واسطة بينك وبين الله كما يفعله المبتدعة، تتخذ بينك وبين الله واسطة من المخلوقين الأحياء أو الأموات في قضاء حوائجك، فإن هذا ليس هو الوسيلة المأمور بها في هذه الآية، وإنما الوسيلة هي التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، سميت وسيلة من الوسل وهو التشبه فهي سبب لرحمة الله عز وجل وسبب يوصل إلى رضوان الله عز وجل.
وكذلك من الوسيلة المأمور بها التوسل بأسماء الله جل وعلا. تتوسل إلى الله بأسمائه وصفاته كما قال أيوب عليه السلام إني مسني الظلم وأنت أرحم الراحمين. كذلك التوسل إلى الله بتوحيده عز وجل كما قال يونس عليه السلام لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ[الأنبياء: 87].
كذلك التوسل إلى الله بإبداء الفقر والحاجة إليه سبحانه وتعالى إني مسني الضر وإني كنت من الظالمين الإعتراف بالخطأ والظلم هذا من التوسل إلى الله عز وجل، كذلك التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة كما في الحديث لأصحاب الغار الذين انطبقت عليهم الصخرة، توسلوا إلى الله بصالح أعمالهم، ففرج الله عنهم، وكذلك التوسل بدعاء الصالحين، الأحياء بأن تطلب من أخيك أن يدعو لك، فإن ذلك من التوسل المشروع، طلب الدعاء من الصالحين والذين يرجى قبول دعوتهم، يتوسلوا بهم، كما فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استسقوا، وطلب من العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله لهم بالمطر، فدعا، فالتوسل بدعاء الصالحين هذا أمر مشروع، وذلك خاص بالأحياء الحاضرين، أما الميت فلا يطلب منه شيء، لأن الصحابة لم يذهبوا إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، ويطلبوا منه أن يدعو الله لهم في المطر أو في غيره، وعمر عدل عن الرسول صلى الله عليه وسلم إلى العباس، والرسول أفضل من العباس، ولكن لما كان الرسول في الرفيق الأعلى وكان قد مات عدل إلى الحي الذي يمكنه أن يدعو الله وهو العباس، التوسل إلى الله بدعاء الصالحين الأحياء الحاضرين، هذا أيضا أمر مشروع. نعم.