تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

هل يجوز المسح على الحذاء أو الكنادر، سواء كان ساترا لمحل الوضوء أو كان غير ساتر لمحل الوضوء؟

السؤال:
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. نستمع يقول اخوكم في الله مواف عيادة يسر ويقول هل يجوز المسح على الحذاء او الكنادر اجلكم الله سواء كان ساترا بمحل الوضوء او كان غير ساتر بمحل الوضوء؟ والجموع يحفظكم الله.

الجواب:
لا يجوز المسح على الخفين، ولا على الجوارب، إلا إذا كانت ساترة للرجلين، تكون ساترة للكعبين، وما تحتهما سترا كاملا، فحينئذ إذا لبسهما على طهارة جاز له المسح عليهما، للمقيم يوم وليلة، وللمسافر فلوة أيام بلياليها، كما حدد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لأمته، أما المسح على ما لا يستر القدمين، أو أحدهما، فإن هذا لا يجوز، لأن ما ظهر من القدمين يجبه الغسل، ولا يجتمع المسح والغسل في آن واحد، فلا بد أن يكون الملبوس على الرجلين ساترا لهما سترا كاملا، والنعلان لا يستران القدمين، فلا يمسح عليهما، إلا إذا كان تحتهما جوارب ساترة، فإنه يمسح على الجوارب، وإن أراد استصحاب النعلين دائما ولا يخلعهما، فهذا سيمسح عليهما مع الجوارب، أنه إذا كان يريد خلع النعلين إلى الخفين القصيرين فوق الجوارب مثل ما يستعمل الآن، يخلعون الناس أحذيتهم عند الدخول في المكاتب أو في المنازل أو في المساجد، ويمسحون على الجوارب الساترة، فإنه لا يمسح على الأعلى، لا يمسح على الخف القصير أو على النعلين، وإنما يمسح على الجوارب مباشرة من أجل أن يتمكن من خلع ما عليهما، ولا يتأثر بذلك نبوءه،
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل يجوز المسح على الحذاء أو الكنادر، سواء كان ساترا لمحل الوضوء أو كان غير ساتر لمحل الوضوء؟ الفوزان — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى