هل تجزئ الأضحية إذا كانت مقطوعة الإلية خلقة أو عرضًا؟

السؤال:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول هذا السائل ما حكم الأضحية بمقطوع الإلية خلقة مثل بعض الأغنام المستوردة والتي تسمى البرابر؟

الجواب:
اللي ما لها إلية من الأصل تلفة ما في باس هذه خلقتها أما مقطوعة الإلية فهذه عيب هذا نقص فيها إذا كان أصلا لها إلية وقطعت هذا نقص ما تجزي وقد صدر بهذا القرار من إحدى كبار العلماء أنه إذا كانت مقطوعة الإلية فإنها لا تجزي لأن هذا عيب.