هل يدخل في الآية (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) من يفعل المعاصي وينكر على من يفعلها؟

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول ما معنى قوله تعالى أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ[البقرة: 44] وهل إذا كان الإنسان عنده معاص ثم أنكر على آخر لديه هذه المعاصي نفسها هل يدخل في هذه الآية؟

الجواب:
نعم يدخل في الآية لكن لا يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولو كان هو يفعل هذا الشيء لا يجمع بين جريمتين المعصية وعدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكن يذكر نفسه أولا أنه لا يليق به الله جل وعلا ما قال اتركوا الأمر بالمعروف لأنكم على معاصي إنما هذا من باب اللوم لهم توبيخ لهم في أن يزكوا أنفسهم قبل، ولذلك يشترط أو ينبغي للذي يأمر بال بالمعروف وينهى عن المنكر أن يكون يعمل بهذا في نفسه، وإلا الناس يقولون لو كان صادقا لما فعله هو لا تنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت وخيم فإذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنه يأتي هذه الأشياء فهذا جمع بين جريمتين جريمة عدم الإنكار وجريمة فعل المنكر ولو كان ما يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا واحد سليم مئة بالمئة ما قام بالأمر أحد لأن ما قل من يسلم من النقص. قل من يسلم من النقص.
فعليه أن يتوب من هذا الشيء، ويذكر نفسه، لا أن يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، نعم.